關於六祖的百科
禪宗只傳了六祖是因為不想大家起紛爭,並且六祖的弟子明心見性者甚多,也不需要信物了。慧能得黃梅東禪寺五祖弘忍傳授衣缽,繼承東山法門,為中國佛教禪宗第六祖。著有《六祖壇經》流傳於世,至今仍有不腐肉身舍利存世,成為佛法...
六祖慧能大師的真身在廣東省韶關市的南華寺,曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔,距離韶關市南約22公里。六祖真身像是南華寺最珍貴的文物,六祖真身像供奉在六祖殿內,坐像通高80釐米,據廣東省考古學家徐恆彬、韶關市博物館和南...
六祖即惠能。被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽,繼承了東山法脈並建立了南宗,弘揚“直指人心,見性成佛”的頓教法門。他弘化於嶺南,對邊區以及海外文...
自性,是佛學典籍中經常出現的一個重要概念。自性即人們心中本來就有,本自具足的光明性智,是人的精神本體。在佛教的各個宗派中,不論是小乘,還是大乘,是教下,抑或是宗下,都談到它。但由於各家的核心思想不同,所以賦予的含義也往...
離相是一個漢語詞語,是指離開色相。詞語解釋:唐崔元翰《奉和聖制中元日題奉敬寺》:“離相境都寂,忘言理更精。”清龔自珍《南嶽大師<大乘止觀>科判》:“辯心體狀又分三科:一、舉離相以明淨心;二、舉不一不異以明淨心;三、舉二...
慧能法師六祖禪師名言:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹尖埃。迷時師度,悟了自度。凡愚不了自性,不識身中淨土,願東願面,悟人在處一般。不思善,不思惡,此刻那個是你本來面目。無二之性,即是佛性。一切即一,一即一切。一切...
中國禪宗不是傳到六祖就不在傳了,而是說的那件作為傳承信物的佛祖袈裟,傳到六祖就沒有再傳了。因為禪宗傳到六祖的時候,已經傳遍了中國各地,分為南禪(慧能,主張頓悟)、北禪(神秀,主張漸悟),而後又分為曹洞宗、雲門宗、法眼宗、臨...
1、一祖寺:是河南嵩山少林寺,一祖是達摩大師;2、二祖寺:位於安徽嶽西,二祖是慧可大師;3、三祖寺:位於安徽天柱山,三祖是僧璨大師;4、四祖寺:位於湖北黃梅西山,四祖是道信大師;5、五祖寺:位於湖北黃梅東山,五祖是弘忍大師;6、六祖寺:是...
神秀偈語:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃”。六祖偈語:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃”。神秀偈語是從外在的境界去慢慢進入內心世界,以外在保護內心;而六祖偈語則是直接進入內心世界,直入一切...
1、歷史上是有的。杜甫的“門求七祖禪”,加之唐德宗時正式承認神會為七祖,即間接承認了慧能為六祖。都表明歷史上有所謂的七祖。至於六祖是神秀(被武后尊為國師,死後被張說列為六祖)還是慧能,更多隻是一個成王敗寇的問題。...
禪宗只有六祖是不想大家起紛爭,並且六祖的弟。子明心見性者甚多,也不需要信物了。經過前幾代祖師的努力奠基,禪法到六祖以後已經是發揚光大了,比前幾代祖師培養出來的人才數量和質量都多,弘法修學的成就也更大了。這也是初...
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,此書在《漢書·藝文志》諸子略兵家類中不見著錄,但在儒家類著錄有《國史六》稱今之《六韜》也,蓋言取天下及軍旅之事。《隋書·經籍志》明確記載',太公六韜》五...
《六祖壇經》全稱《六祖大師法寶壇經》,為佛教禪宗第六祖慧能大師所述,因慧能大師不識字,故由其門人法海記錄編纂而成。是唯一一部由漢地法師所述,而被冠以經名者。主要內容有十品,講述了慧能大師的生平、聞聽《金剛經》開...
1、巨集忍禪師祖籍潯陽,後遷居湖北蘄州黃梅。2、是東山法門開創者,被尊為禪宗五祖。3、《祖堂集》卷二稱他"幼而聰敏,事不再問"。4、中國的禪學,自達摩以來,以《楞伽》印心。至四祖道信,又增加了一行三昧的修持方法。弘忍是...
祖祖是重慶某些地區曾祖父的別稱;江西某些地區祖父的別稱。這個稱謂實際上涵蓋了八種人:父親的祖父、祖母、外祖父、外祖母,母親的祖父、祖母、外祖父、外祖母。人類的繁衍生息是相通的,各個民族都具有表示家庭成員關係的...
祖瑪六層在盟重安全區的公告牌依次點選“使用移動”、“挑戰暗之祖瑪教主”,花費1萬金幣即可傳送至祖瑪神殿七層大廳。祖瑪寺廟,盛大經營的網路遊戲《熱血傳奇》中的遊戲地圖。祖瑪寺廟坐落於盟重省沙漠的極北之地,與坐...
慧遠大師(334至416),俗姓賈,中國東晉時人,雁門郡樓煩縣人(今山西原平大芳鄉茹嶽村人),出生於世代書香之家。居廬山,與劉遺民等同修淨土,為淨土宗之始祖。遠公從小資質聰穎,勤思敏學,十三歲時便隨舅父令狐氏遊學許昌、洛陽等地。精...
四川方言裡的“祖祖”一詞,指代非常寬泛。祖祖,是曾祖一輩的總稱,即普通話裡的曾祖父、曾祖母、外曾祖父、外曾租母。這個稱謂實際上涵蓋了八種人:父親的祖父、祖母、外祖父、外祖母,母親的祖父、祖母、外祖父、外祖母。漢...
重慶某些地區曾祖父的別稱,江西某些地區祖父的別稱。漢族的親戚關係條理例分明尊卑有序:比自己長一輩的稱呼有姨姑舅叔伯,同輩的有姊妹兄弟等等,下一輩有甥侄等等。中國人由於姻親而產生的親戚關係相當龐雜。其派生出的各...
武昭王李暠,字玄盛,小字長生,隴西成紀人,自稱西漢將領李廣十六世孫,十六國時期西涼政權建立者。隆安元年,段業自稱涼州牧,以李暠為效谷縣令,後升為敦煌太守。隆安四年,李暠自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,改元庚子,建立...
朱元璋,即明太祖,明朝開國皇帝。朱元璋幼時貧窮,曾為地主放牛。1344年入皇覺寺25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝,1356年被部下諸將奉為吳國公。同年,攻佔集慶路,將其改為應天府。1367年命徐達、常遇春以“驅逐胡虜,恢復...
六祖壇經經典名句有:1、兀兀不修善,騰騰不造惡。寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。2、口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡人自稱國王,終不可得。3、一剎那間,妄念俱滅,若識自性,一悟即至佛地。4、不識本心,學法無益,識心見性,即悟大意。...
至今為止,尚無任何證據來證明六祖慧能是哪位佛菩薩示現度眾。只能揣測,六祖慧能應該是一尊八地以上的菩薩來此世間的。惠能,被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師,對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘...
1、高祖:曾祖父的父親稱為高祖,與之對應的親屬稱謂是玄孫,即曾孫的兒子;2、顯祖:顯祖是漢語詞彙,解釋為舊時對祖先的美稱;3、曾祖:曾祖父亦稱曾祖,指的是父親的祖父,也就是三世祖。現在的漢語意思為祖父的父親。...
《六祖壇經》記載惠能一生得法傳法的事蹟及啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。《六祖壇經》的中心思想是見性成佛或即心即佛的佛性論,頓悟見性的修行觀。所謂唯傳見性法,出世破邪宗。即菩提...
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