關於守株待兔的百科
守株待兔指的是動物兔子，兔（Rabbit）是哺乳類兔形目兔科下屬所有的屬的總稱，俗稱兔子，生物學分類動物界脊索動物門、脊椎動物亞門、哺乳綱、兔形目。兔具有管狀長耳（耳長大於耳寬數倍），簇狀短尾，比前肢長得多的強健後腿。共9屬4...
待，等待。守株待兔，比喻企圖不經過主觀努力而僥倖得到意外的收穫。...
“守株待兔”的可笑之處在不勞而獲的心態，墨守成規，不知變通。農民便放下他的農具守在樹樁子旁邊，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而他自己卻被宋國人所恥笑。“守株待兔”啟示：不勞而獲的人，天上掉餡餅的事情是...
《羿射九日》出自漢·劉安《淮南子》，《守株待兔》選自《韓非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得而身為宋國笑。”《韓非子·五蠹》是戰國末期法家學派代表人物韓非創作...
守株待兔告訴我們人應主動努力，不要對任何僥倖的事情抱有幻想。通常用來比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民...
守株待兔是文言文，原文是宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑，今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了...
葉公好龍：比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。掩耳盜鈴：原為掩耳盜鐘。掩，遮蓋；盜，偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見別人也會聽不見，比喻自欺欺人。自相矛盾：矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾...
大意：宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有一隻野兔從旁邊的草叢裡慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動，農民走過去發現兔子已死。農民非常高興，認為他一點力氣沒花就白撿了一隻又肥又大的野...
1、守株待兔成語故事：相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。2、奇蹟終...
《守株待兔》的體裁是寓言故事。寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻性的小故事，結構簡單，主要角色可以是人，也可以是生物或無生物的擬人化，在簡單故事專中隱寓一種道理。守株待兔的寓言故事講的是相傳在戰國時代宋國，有一...
守株待兔課文是按照事情發展的順序來寫的，起因：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，僥倖的認為會有第二隻兔子撞死在樹樁上。經過：所以便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。事物發展順序條列式結構...
1、守株待兔故事發生在秋季。2、相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外...
《守株待兔》的詩意是守在樹樁旁邊等待著兔子，不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。一定不要做“守株待兔”式的蠢人。比喻死守狹隘經驗，不知變通，或抱著僥倖心理妄想不勞而獲。《守株待兔》的故...
戰國時期法家學派的代表著作《韓非子·五蠢》記載宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其來而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。這是成語守株待兔的直接...
守：守候，蹲點的意思。“守株待兔”出自《韓非子·五蠹》：宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。譯文：宋國有個農民，他的田地中...
守株待兔的哲學道理是將偶然聯絡當作必然聯絡，不能準確把握規律的客觀必然性。規律是事物本身具有的本質的必然的穩定的聯絡，其道理的現實意義是，要準確把握規律的客觀必然性。典故：宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一...
守株待兔：原比喻希望不經過努力而得到成功的僥倖心理，現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。典故：相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖，一遇災荒，就要忍飢挨餓，他想改善生活，但他太懶，膽子又...
《守株待兔》一文選自《韓非子•五蠹》。講的是戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知...
守株待兔，用來比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通。相傳在宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖，一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到...
讀了守株待兔明白了不要有希圖不經過努力而取得成功的僥倖心理，同時也告誡我們不要死守狹隘經驗、不知變通的道理。守株待兔是我們耳熟能詳的成語故事，這個故事出自《韓非子·五蠹》，後人們常用守株待兔的故事批判那些不...
因為他這種寄希望於僥倖，想不勞而獲的思想，是愚蠢可笑的；同時，他把偶然發生的事情當成獲取成功的經驗，不知變通，因循守舊，這種行為也是愚蠢可笑的。《守株待兔》的故事從前，宋國有一個農夫，他每天很早就會到田裡工作，一直到太陽...
守株待兔的典故出自《韓非子五蠹》相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日百出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改度善生活，但他太懶，膽子又特小，幹什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來...
守株待兔出自韓非子，比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經驗，不知變通的意思。韓非(約公元前280--前233年)，戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子或韓子。韓王(戰國末期韓國君主)之子，荀子的學生。作為秦國的法家代表...
不要死守著一個簡單的死道理、既定的目標或人和物，一輩子，從不改變最初的想法，妄想從此不用勞作、不用行動，就可以得到第一次成功時或幻想的成果，要知道事物是不斷變化和發展的。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死...
議論句為：今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。意思是：現在如果還要用以前的方法來治理現在的人民，就像守著一棵樹等免子來撞一樣。《守株待兔》選自《韓非子》，該文章原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也...
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