關於中庸思想的百科
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。（作者：孔子）好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。（作者：孔子）不患人之不己知，患不知人也。（作者：孔子）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（作者：摘孔子）唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。（作者：陳金秋）...
中庸思想的主要內容包括學習的方式：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，兄弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養最高境界是至誠或稱至德。中庸...
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。不患人之不己知，患不知人也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。...
孔子中庸思想內涵:中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創“致中和，天地位焉，...
中庸之道是中國古代唯心主義哲學觀點論，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事業成功、生活與健康的根本理論，基本包含三層理論，也是其重要特點：第一層理論：中不偏，庸不易。是指人生不偏離，不變換自己的目標和主張...
好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。不患人之不己知，患不知人也。君子坦蕩蕩，小人長慼慼。唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。...
庸人的意思是目光短淺、無所作為的人。庸人是一個漢語詞彙，拼音是yōngrén。語出《韓非子·內儲説上》：“故今有於此，曰：‘予汝天下而殺汝身。’庸人不為也。”韓非（約公元前280年－公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（...
凡事豫則立，不豫則廢。天命之謂性，率性之謂道。學如不及，猶恐失之。習相近也，性相遠也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。君子坦蕩蕩，小人長慼慼。愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反...
庶幾是差不多、大概的意思。“庶幾中庸”，這就差不多中庸了，近乎中庸之道的標準了。中庸是儒家學説理論中很重要的一部分，孔子在《論語》裏面提出：“君子中庸，小人反中庸”。孔子的孫子子思，根據對這句話的理解和體會進行發...
中心思想是讚美中庸的雪的美好品質。《中庸的雪》，作者阮萍，這篇文章被用作2014年四川宜賓的會考語文科目的閲讀題。文中用排比、擬人等修辭手法，通過普通的雪與中庸的雪的對比，生動形象地寫出了中庸的雪衣食無憂、心無旁...
庸者自庸：今泛指本來沒有問題而自己瞎着急或自找麻煩。原句是“清者自清，濁者自濁，庸者自庸，強者自強”，意思是：面對外界環境的考驗，有好的潛質的人自然就表現為好人，有不好的性質的人自然就會往不好的一面發展了。説明人或事...
中庸原是《禮記》中的一篇，作者為孔子後裔子思，後經秦代學者修改整理而成。它也是中國古代重要的教育理論著作。宋代則把它與《大學》、《論語》、《孟子》並稱為四書。中庸作為人生哲理，包涵了三層意思，即中不偏，庸不易。...
儒家，是中國古代最有影響的思想學派。它擔天下教化之先聲，有以一號百的影響力。所設六藝指禮，樂，射，御，書，數這六種技能，於各地積極辦學。亦是維護社會道德，紛亂中凝聚力量的最龐大的文化核心。儒家為華夏文明核心部分，信奉由孔...
解釋：君子一言一行所作所為都合乎中庸的道理，小人所作所為都違反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因為君子能隨時守住中道，無過與不及；小人之所以違反中道，是因為小人不明此理，無所顧忌無所不為。...
中和是指喜怒哀樂沒有發作失控。不因個人情緒而左右正見，叫做中；喜怒哀樂情緒表現出來的時候，都恰到好處，叫做和。《禮記·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致內中和...
中庸作者：子思。《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，把“誠”看成是世界的本體，認為“至誠”...
《五柳先生傳》的中心思想，具體如下：本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。沈約《宋書隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是實錄。從文中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同...
愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道，如此者，災及其身者也。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。不患人之不己知，患不知人也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。愚而好自用...
《中庸》的核心思想是修“道”，《中庸》所崇尚的“道”是“中和之道”，體現了儒家以培養“君子”為目標的思想，提出要想修“道”必須先具有良好的德尚，而培養良好的道德需要通過教化；中庸之道的核心思想是自我教育；“天命之...
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。不患人之不己知，患不知人也。凡事豫則立，不豫則廢。道不同，不相為謀。好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。天命之謂性，率性之謂道。愚而好自用，賤而...
形容人中庸意思是恪守中道，堅持原則，不偏不倚，無過無不及。在處理矛盾時善於執兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩定、和諧。並且隨時以處中，因時制宜，與時俱進。中庸是儒家的一種主張，待人接物採取不偏不倚，調和折中的態度：中...
“中庸”的“庸”字是平常的、不高明的意思，這裏指堅持原則不改變。《中庸》是一篇論述儒家人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是儒家學説經典論著。經北宋程顥、程頤極力尊崇，南宋朱熹作《中庸集註》...
意思是，不要整天陷入幻想之中，不要顧慮太多,猶豫不決，做事果斷一些。庸人自擾：自擾：自找麻煩。今泛指本來沒有問題而自己瞎着急或自找麻煩。出處：《新唐書·陸象先傳》：“天下本無事，庸人擾之而煩耳。”天下沒來就沒什麼事，不...
1、《書劍恩仇錄》是金庸的開山之作，以“反清復明”為主線，講敍乾隆皇帝與“紅花會”總舵主陳家洛之間的故事。金庸將陳家洛以一儒士的外表表現出來。由天山塞外到中原大地，陳家洛的行程由化外到內地，符合儒家“積極進世...
中庸是儒家的思想。儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成，之後延綿不斷，為歷代儒客推崇，至今仍有一定生命力的學術流派。儒家原先是先秦諸子百家之一。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。而後漢武帝為了維護封...
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