關於公之禮的百科
簡介：漢代，最高級的官員為三公：即丞相、太尉、御史大夫，皇帝對他們的禮敬儀節有“興”，是以起立作為對他們進見的迎接禮，或對其叩拜的還禮，相比先秦時期君主的向臣下行揖禮、空首禮要怠慢多了，不需向臣下俯身作揖或叩首，無傷皇...
生，事之以禮，死，葬之以禮的意思是：當父母在世時，按禮節侍奉他們；父母去世後，按禮節安葬他們。出自論語，是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敍事體為輔，主要記...
成冠之禮是二十歲。冠禮是中國漢族男子的成年禮，嘉禮的一種。冠禮表示男子成年了，可以婚娶，並從此作為氏族的一個成年人，可以參加各項活動，另外，成年禮也稱為成丁禮，一般由氏族長輩按照禮儀流程舉行。...
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助；通過社交，人們可以互通信息，共享資源，對取得事業成功...
1、公共關係禮儀是社會組織的有關人員為了樹立和維護組織的良好形象，建構組織與內外公眾的和諧關係而要求遵循的禮儀規範。2、平等的原則，現代公共關係利益是建立在平等的基礎之上並以平等作為自己的基本原則的。平等待...
準備：整理房間，整飾衣着，備齊用品，提前等候。迎客：熱情迎接問候，讓進屋內。若有他人在場，應予相互介紹。待客：先請客人落座，主人後坐下，送上飲品或點心，專注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經常暗示時間。送客：起身相送，一...
它包含着對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質。是禮。這是八大山人的名句，禮讓的人尊敬別人。讓謙以禮。儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。用真誠能交到真心...
頓首即叩首，即俗話説的“磕頭”，九拜之一。古人席地而坐，姿勢和跪差不多，行頓首拜時，取跪姿，先拱手下至於地，然後引頭至地，便立即舉起。因為頭觸地時間很短，只是略作停頓，所以叫頓首。頓首是平輩之間的拜禮。稽首是稱揚之辭，頓首...
禮儀之邦釋義：禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家。古老的中華民族文化源遠流長，在五千年的歷史長河中，創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範和優秀的傳統美德，被世人稱為"文明古國，禮儀之邦...
儀表禮儀是指一個人的儀表要與他的年齡、體形、職業和所在的場合吻合，表現出一種和諧，這種和諧能給人以美感，增進互相的好感；對於年齡來説，不同年齡的人有不同的穿着要求，年輕人應穿着鮮豔、活潑、隨意一些，體現出年輕人的朝...
五禮之冠是吉禮。主要是對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。主要內容有：祀天神：昊天上帝，祀日月星辰，祀司中、司命、雨師。祭地祗：祭社稷、五帝、五嶽，祭山林川澤，祭四方百物，即諸小神。祭人鬼：祭先王，禘祭先王、先祖，春祠、秋嘗、享...
1、《實用禮儀學》主編徐愛琴，敍述禮儀是人類文明的標尺，它是一個人、一個組織乃至一個國家和民族內在的精神文化素養的顯示，也是協調人際關係的約定俗成的行為規範。2、《交際禮儀學》李元授編著書籍，它運用交際學與禮儀...
拜禮，《周禮》謂九拜：一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。稽首、頓首、空首、振動四種是正拜，講的是不同場合、針對不同對象的拜禮方法；吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜五者逐事生...
無論是在日常生活中還是在社交場合，走路往往是最引人注目的身體語言，軍營裏總是嚴謹有序而充滿活力，是因為軍人們個個步履方正穩健，團隊行進又整齊規範。1、並行：兩人並行，並排行走，尊貴的位置在右邊；三人並行，尊貴的位置則在...
古代夫妻同房叫周公之禮。“周公之禮”是漢語中關於性關係的一種委婉説法，有點戲謔的意味。相傳西周初年男女濫情，但是周公發現這樣不行，於是規定：男女在結婚前不能隨便發生性關係，除非到了結婚當天才行。後來人們管這個叫...
三禮之首是《周禮》，《三禮》是古代中國禮樂文化的理論形態，對禮法、禮義作了最權威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。三禮者，《周禮》、《儀禮》、《禮記》是也。昔人謂《周禮》、《儀禮》均系周公所作，《禮記》則...
及冠也稱加冠、弱冠，男子滿二十歲之後，舉行及冠之禮，表示已經是成年人，可以取“字”。“字”又稱“表字”，是根據幼時取名的原意，例如諸葛亮，字孔明；岳飛，字鵬舉。這個是古代的説法，現代成人禮，通常是18歲。...
言談禮貌和言談用語。言談之禮內容：言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。言談禮貌:態度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。言談用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“...
1、孔孟之禮，即儒家思想，儒家家思想是中國傳統文化的內核，也是維護封建君主專制統治的理論基礎。儒家思想、君主專政制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。2、儒學之禮,本質上是人之真、善、美等內在情感。3、儒家認...
十歲是成長禮。成長禮，是孩子成長的界碑，人生中一個重要的階段。孩子十歲的時候，是從童年時期邁入青少年的階段，是人生的一個新起點，它告別了稚嫩、天真，邁向了青春和活力。因此，在孩子十歲的時候舉辦成長禮，通過“正衣冠、拜...
不學禮無以立：做人要有禮貌，沒有禮貌，怎麼來做人。禮儀是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，儘管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。禮之用和為貴：禮的作用，在於使人的關係和諧為可貴。和是儒家所特別倡導...
1、觀賞時不得大聲交談，聊天或對現場內容大肆評論，都是不禮貌的。2、觀賞演出時蹬踏座椅、或者腳不停顫動等影響其他人的行為，是一種極不文明的舉動。3、在觀看演出時把觀眾座位當做睡覺的地方，甚至打呼嚕，不但損害自身的...
春秋戰國時期，諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。那時，成年男子不會射箭被視為恥辱，主人請客人射箭，客人是不能推辭的。後來，有的客人確實不會射箭，就用箭投酒壺代替。久而久之，投壺就代替了射箭，成為宴飲時的一種遊戲...
是一種社會道德規範，是人們社會交際中的行為準則；禮貌、禮節、禮儀都屬於禮的範疇，禮貌時表示尊重的言行規範，禮節時表示尊重的慣用形式和具體要求，禮儀是由一系列具體表示禮貌的禮節所構成的完整過程；禮貌、禮節、禮儀三者...
及笄之年，漢語成語，意思是指女子滿了15歲。形容古代女子已到了結婚的年齡。古時女子十五歲時許配的，當年就束髮戴上簪子；未許配的，二十歲時束髮戴上簪子。古代漢族女子滿15歲結髮，行笄禮，用笄貫之。因稱女子滿15歲為及笄。也...
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