關於以德的百科
“綏之以德”出自“強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬”。是唐太宗針對治理少數名族的政策所説。意思解釋為對強者用恩德來安撫他,對弱者用仁慈去體恤他,放手讓他們安居樂業,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重...
在堅持德才兼備的同時,要把道德放在選人用人的首位。要堅持用好道德考核結果,把德方面表現突出的幹部放在首位,要及時教育和提醒道德方面有缺陷的幹部,堅決調整道德方面問題嚴重的幹部,形成修身養性、以德為民、德才兼備的...
1、道德是永存的,而財富每天在更換主人。作者:普盧塔克2、道德應當成為科學的指路明燈。作者:布夫勒3、修身潔行,言必由繩墨。作者:王安石4、心體光明,暗室中有青天;念頭闇昧,白日下有厲鬼。明·洪自誠《菜根譚》闇昧:不光...
以德為鄰的意思是與有德行的人為鄰居融洽相處,交往。比喻要加強修養,講求道德,讓道德時刻駐留身邊,就像一個鄰居一樣。出自:宋朝詩人范仲淹《奏上時務書》,臣聞以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。典故:南北朝時代,季雅罷官回...
這句話出自《老子》第六十三章,釋義:小了才能大,少了才能多,人原本有品德,後來失去品德有了怨恨。小是大的基礎,少是多的基礎,德是怨的基礎。在現實中多指不論別人對自己的怨恨有多大,都要用清靜無為的道德來應對。這裏的德是...
意思是用道德的約束,完善自身的不足。靜以修身,儉以養德。出於諸葛亮《誡子書》。夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。諸葛亮因為蜀國效力,鞠躬盡瘁死而後已,所以...
以德樹人的意思是培養有品德的人才。立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。教育是國家大計,也是民生之基。建設教育強國是一項系統...
綏之以德的綏是安撫、説服的意思。出自唐太宗名言:強者綏之以德,弱者扶之以仁,姿其所安,久而益敬。意思為:對強者用恩德來安撫他,對弱者用仁慈去體恤他,放手讓他們安居樂業,久而久之,大家就對他老人家越來越敬重。...
1、中國自古崇尚以德服人。古往今來,許多具有優良品德的人都會受到人們的尊敬和推崇。社會需要優良品德,對於每一個組織,對於每一名員工,好品德都是成功的堅強推動力;2、道德是一個人素質的體現。行知曾説過:道德是做人的根...
1、德,即品德和修養,才,即知識和才能,是通過學習而積累起來的。所以,我們在衡量一個人的時候,更加註重的是他是否具備良好的學習態度和持之以恆的學習力,這恰恰是有德之人的必備素質。2、以德為先用人是單位發揚團隊精神之前...
1、中國是一個有着優良道德傳統的國家,是一個作為文明古國和禮儀之邦屹立於世界民族之林的東方大國。2、中國人注重德,並以德為美,形成了豐富的傳統美德,這些傳統美德數千年來滋養着中華兒女崇德向善的信念,是中華兒女的高...
品德優良。品德,是一個漢語詞語,意思是個人在道德行為中所表現出來比較穩定的、一貫的特點和傾向,是一定社會的道德原則和規範在個人思想和行為中的體現,由道德信念、道德認識、道德情感、道德意志等因素構成。使用示例:一...
“以德報怨”的原句出自《論語·憲問》:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德’”原意為:一個學生問孔子:別人打我了,我用道德和教養感悟他,好不好?孔子就説,你以德報怨,那“何以報德?”別人以德來待你的時候...
三顧茅廬由徐庶的推薦,劉備、關羽、張飛三次前往隆中拜訪諸葛亮。第一次小僮説諸葛外出遠遊,只見到崔州平。第二次留下一封信冒雪回去,見到諸葛均、石廣元、孟公威、黃承彥,第三次恰好諸葛亮在午睡,劉備一直等到他睡醒更衣...
以德報德,以直報怨的直的意思是公正無私。善與惡、德與怨,是人類有了價值判斷之後的概念。善與惡,性質相反,一正一負;通常談及的善惡,判斷標準是明確的,即總體而論的、倫理的;具體説來,對人類社會有益的為善,對人類社會有害的為...
1,具有連接wifi的功能就可以連接wifi和是否開頭全球通無關係,WIFI與手機所屬運營無關,只要手機有WIFI功能,並支持當地WIFI網絡就可以了。2,如果wifi是免費的,手機開啟wifi之後就可以接入。如果wifi不是免費的,那需要諮詢wi...
德邦不可以寄zippo。zippo是打火機,屬於易燃品,是禁運物品,所以不能用快遞寄。《快遞條例》第十二條:經營快遞業務的企業在用户填寫快遞運單前,應當提醒其閲讀快遞運單的服務合同條款,遵守禁止寄遞和限制寄遞有關規定,告知相...
子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”以直報怨。——《漢書。傅介子傳》:“上乃下詔:‘……平樂監傅介子……以直報怨,不煩師重。”.以德報德。《紅日》第十六章“他覺得在這個為難的時候,應當以德報德。”以德報德。——...
“何以報德以直報怨以德報德”的意思是別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該“以直抱怨”。出自:《論語·憲問》:“或曰:‘以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德。’”原句...
以怨報德:拿仇怨回報恩德。以直報怨。——《漢書。傅介子傳》:“上乃下詔:‘……平樂監傅介子……以直報怨,不煩師重。”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”“報怨以德”或“以德報怨”:拿恩德回報仇怨。——《道德經》六...
疑問代詞賓語前置。“何以報德”解釋為:用什麼回報善行呢?這句話出自《論語·憲問》,主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。原句或曰:“以德報怨...
以直報怨,以德報德是體現人的心胸寬廣。以直抱怨是對於與自己有仇怨的人通過正直合理的手段予以打擊,更注重公私分明,依然以公正平等的態度對待。以德報怨是不記仇怨反而給與自己憂愁的人益處。或許是感謝傷害自己的人,因...
意思:”別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該“以直抱怨”。1、以德報怨:yǐdébàoyuàn【翻譯】德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。2、何以報德:héyǐbàodé【翻譯】德...
1、靜以修身,儉以養德的意思:指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德。2、靜以修身,儉以養德。出於諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧...
儉以養德的上一句是靜以修身。這句話的意思是以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德,出自於三國時期蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》。《誡子書》作於蜀漢建興十二年(元234年),是諸葛亮晚年寫給他八...
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