關於書聖的百科
書聖是東晉王羲之。王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊臨沂(今山東臨沂)人，後徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的...
王羲之字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂，後遷居山陰，中國東晉時期傑出的書法家，有書聖之稱。為南遷琅琊王氏貴胄，後官拜右軍將軍，人稱王右軍。師承衞夫人、鍾繇。著有《蘭亭集序》。其書法尺牘散見於唐臨諸法帖、十七帖、日本的喪...
東晉書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人。生於琅琊臨沂(今屬山東)，後遷會稽(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽...
書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱王右軍、王會稽。其子王獻之書法...
王羲之，東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時著名...
1、書聖是王羲之。2、王羲之（303—361，一説321—379），字逸少，東晉時期書法家，有“書聖”之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，南渡後居會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。3、歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍...
王羲之著有：楷書《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《蘭亭集序》。王羲之，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊人，後遷會稽山陰，晚年隱居剡縣金庭。王羲之歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會...
王羲之，字逸少，琅琊臨沂(今山東臨沂)人。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》，草書《十七帖》，行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。王羲之官至...
書聖是王羲之。天下第一行書是王羲之的《蘭亭集序》。王羲之，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱“...
被譽為書聖的書法家是：王羲之。王羲之，東晉書法家，字逸少。原籍琅琊人，居會稽山陰。官至右軍將軍，會稽內史，人稱“王右軍”。他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆法論。他小時候就從當時著名的女書法家衞夫...
留下了東晉書聖王羲之的不朽作品，王羲之善於書法，兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脱漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。王羲之真跡早於不存於世，唐代的精...
1、《儒道至聖》，作者是永恆之火。2、《書聖》，作者是拾寒階。3、《文壇崛起》，作者是一世風流才子。4、《京都文豪》，作者是青棘。5、《文道宗師》，作者是晨眠。6、《超級大文豪》，作者是韭菜殼子。7、《都市之書生系統》，...
1、時代因素和家族的影響；2、王廙和衞夫人兩位書法大師的教育；3、遇上漢字演變的關鍵時期；4、紙、筆、墨書寫工具的改善；5、帝王的重視和推崇；6、自身的努力勤學苦練。王羲之，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。...
書聖指的是東晉著名的書法家王羲之。其楷、行、草、隸各體俱入神妙之境，成為後世崇拜的名家和學習的楷模。王羲之的代表作品有：《黃庭經》、《樂毅論》、《十七帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集...
書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱王右軍、王會稽。其子王獻之書法...
書聖是唐太宗李世民提出的。王羲之的書聖地位確立於唐代。這應該是廣大書法人最為模糊而又清楚的概念。但再確定一下時間年號，是唐太宗李世民時代。人所共知，唐代文化的最高成就是以其書法和詩歌為代表，而李世民正是唐代...
東晉書聖是王羲之。王羲之，字逸少，東晉時期書法家，有“書聖”之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，南渡後居會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行...
東晉書聖是王羲之。晉代王羲之有“書聖”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，成為後世崇拜的名家和學習的楷模。書聖介紹書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興...
王羲之，字逸少，琅琊臨沂，今山東臨沂人，後徒居山陰。官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為“龍跳天門，虎卧鳳闕”，給人以靜美之感，恰與鍾繇書...
東晉書聖是王羲之。晉代王羲之有“書聖”之稱，其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境，成為後世崇拜的名家和學習的楷模。書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會稽（今浙江紹興），晚年隱居...
聖賢書通常指傳統文化中經書典籍，即四書五經。四書分別是:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經分別是:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。...
1、“聖賢書”，也就是聖賢寫的書。通常古代的聖賢就是指孔子、孟子及其弟子、後人編寫的書。同時，也指“四書五經”。2、“四書五經”指《大學》《論語》《孟子》《中庸》《詩》《書》《李》《藝》《春秋》等。3、“聖...
《聖經》不是歷史書。理由如下：1、《聖經》是很重要的參考資料，但並不能作為有證據作用的歷史文獻；2、《聖經》包含歷史，但不限於歷史記載；3、《聖經》記述歷史，但並不僅僅是一本單純的歷史書，還包含傳記、律法、詩歌、箴言...
聖經包括《舊約全書》(39卷)和《新約全書》(27卷)。《舊約》原文是希伯來文，本是猶太教的經典，是古希伯來文學遺產的總彙。公元前285至公元前249年之《聖經》福音書封面間，由70個學者在亞歷山大城圖書館將其譯成希臘文，稱...
聖賢書：古代聖賢寫的書，主要指四書五經，即《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。今意：指理論、書本、教材。“聖賢書”的出處：文天祥《自贊銘》：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢...