關於散曲的百科
散曲,中國古代文學體裁之一。在元代興盛,和唐詩宋詞同為一代之文學。又稱為“樂府”或“今樂府”。由宋詞俗化而來,是配合當時北方流行的音樂曲調撰寫的合樂歌詞,是一種起源於民間新聲的中國音樂文學,是當時一種雅俗共賞的...
《清江引樵夫覺來山月底》《清江引西村日長人事少》《清江引林泉隱居誰到此》《離亭宴煞蛩吟一覺方寧貼》《南呂四塊玉雁北飛》《撥不斷菊花開》《撥不斷名利竭》《喬木查想秦宮漢闕》《四塊玉帶月行》《四塊玉酒旋沽...
散曲,漢族文學體裁之一。在元代稱為樂府或今樂府。是配合當時北方流行的音樂曲調撰寫的合樂歌詞,是一種起源於民間新聲的漢族音樂文學,是當時一種雅俗共賞的新體詩。有小令和套數兩種基本形式。散曲之名最早見之於文獻,是...
散曲又被稱為“清曲”、“樂府”,它可分為兩類:小令與套曲。小令又被稱為“葉兒”,是散曲中最早產生的體制。套曲由於篇幅較長,可以包容比較複雜的內容,因此既可用來抒情,也可以敍事。散曲,中國古代文學體裁之一。在元代興盛...
1、元曲,是盛行於元代的一種文藝形式,為元代儒客文人智慧精髓,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式,元代發展成戲曲形式。每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調同韻的北曲套...
分為小令和套曲兩種形式,散曲,是一種同音樂結合的長短句歌詞,元人稱為樂府或今樂府,經過長期醖釀,到宋金時期又吸收了一些民間流行的曲詞,尤其是少數民族的樂曲的侵入並與中原正樂融合,導致傳統的詞和詞曲不能在適應新的音樂...
套數、小令和帶過曲這三種。散曲是中國古代文學體裁之一,在元代興盛,和唐詩宋詞同為一代之文學,又稱為“樂府”或“今樂府”。散曲由宋詞俗化而來,是配合當時北方流行的音樂曲調撰寫的合樂歌詞,是一種起源於民間新聲的中國...
散曲又被稱為“清曲”、“樂府”,它可分為小令與套曲兩類。小令又被稱為“葉兒”,是散曲中最早產生的體制,一般説來,小令是單隻曲子,但還包括“帶過曲”與“重頭小令”,“帶過曲”是三個以下的單隻曲子的聯合,但必須同一宮調...
詞和散曲作為古代文學的兩種主要體裁形式有着相同的起始源頭,都是從市井的俗文化中發展而來的。又因為兩者都是採用長短句的形式,也都遵循較為嚴格的格律約束,並且大多都可以伴樂歌唱,因此能準確地區分兩者就有了一定的必...
散曲可以分為小令與套曲兩類。小令又被稱為“葉兒”,是散曲中最早產生的體制。一般説來,小令是單隻曲子,但還包括“帶過曲”與“重頭小令”。套曲的體制有三個主要特徵:由同宮調的兩個以上的只曲組成,宮調不同而管色相同者...
關漢卿:”漢卿“是字,號已齋,漢族,解州人,另有籍貫大都和祁州等説。元雜劇奠基人,“元曲四大家”之首,與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。白樸:原名恆,字仁甫,後改名樸,字太素,號蘭谷。漢族,祖籍隩州,在河曲縣為他修有白...
關漢卿的散曲有:《沉醉東風送別》《沉醉東風重九》《梧葉兒別情》《四塊玉別情》《四塊玉閒適》《沉醉東風咫尺的天南地北》《大德歌春》《大德歌夏》《大德歌秋》《大德歌冬》《一枝花贈朱簾秀》《一枝花杭州景》《一...
散曲是一種同音樂結合的長短句歌詞,經過長期醖釀,到宋金時期又吸收了一些民間流行的曲詞和少數民族的樂曲,於是逐步形成了一種新的詩歌形式。金元時在北方流行,故散曲又稱北曲。它包括小令、套數和介於兩者之間的帶過曲等...
1、散曲包括套曲和小令;2、套曲:又稱“套數”,“散套”,或者“大令”,它是從宋、金時期的唱賺、諸宮調等發展而來的。其特點是:把同一宮調的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起,少則數首。多則十幾首,甚至幾十首,構成一個龐大的整...
1、小令,所謂小令又叫葉兒,其名稱源自唐代的酒令。單片只曲,調短字少是其基本特徵。但還有一種聯章體又稱重頭小令,則是由數支小令聯合而成,此等小令應該是同題同調,內容相聯,首尾句法相同,每首小令可以單獨成韻,最多可以達百...
1、《一枝花·杭州景》,把寫景和抒情、描寫和議論巧妙地結合起來,鮮明的景物與濃烈的感情水乳交融,具有很強的藝術感染力。關漢卿這套散曲抒發了自己對杭州景色風物的切身感受,又滲透了自己對祖國錦繡河山的深厚感情;2、《...
散曲分為小令、套數,以及介於兩者之間的帶過曲。小令又叫“葉兒”,其名稱源自唐代的酒令。基本特徵是單片只曲,調短字少。還有一種聯章體,則是由數支小令聯合而成,又稱“重頭小令”,同題同調,內容相聯,首尾句法相同,每首小令可...
基本格式:在語言方面,既注意一定的格律,又吸收了口語自由靈活的特點在藝術表現方面,它比近體詩和詞更多地採用“賦”的方式,加以鋪陳敍述,散曲押韻比較靈活,可以平仄通押曲中還可以增加襯字,這使得散曲趨向口語化、俚俗化,起到...
散曲可分為兩類:小令與套曲。小令又被稱為“葉兒”,是散曲中最早產生的體制。一般説來,小令是單隻曲子,但還包括“帶過曲”與“重頭小令”。套曲由於篇幅較長,可以包容比較複雜的內容,因此既可用來抒情,也可以敍事。散曲,中國...
嵇康所彈奏的《廣陵散》是一首古典琴曲,它是經嵇康加工而成的一首曲子,在長期的流傳過程中,正象一首民歌一樣,凝聚着歷代傳頌者的心血。據《世説新語·雅量》載:"嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之。奏《廣陵》。曲終曰:“...
櫻花落盡,終別離。(作者:佚名)流風迴雪,輕雲蔽月。瓊姬撫琴,廣袖清揚。鳳眸半彎藏琥珀,幾分琉璃幾分白。庭內梔子已芬芳。蘭麝馥郁,指尖微涼。一曲錦瑟瀲灩,波瀾輕漾,牽動一人心。那一身杏花煙雨,傾城華夏。少年眉目雋秀,暗許一世...
曲終人散是一個漢語成語,鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峯巒疊起青山依舊。意思是萬事萬物都有消亡的一刻,寓意着這世間萬物終究是會有一個結束的。曲子停息了,人也就都散了。或比喻天下沒有不散的筵席。語出...
出處:唐代詩人錢起在進士試上,所作《省試湘靈鼓瑟》詩末二句,曲終人不見,江上數峯青。後演繹為曲終人散。意為鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,江水依舊東流,峯巒疊起青山依舊。意思是萬事萬物都有消亡的一刻,曲子停息了。人也...
櫻花落盡,終別離。流風迴雪,輕雲蔽月。瓊姬撫琴,廣袖清揚。鳳眸半彎藏琥珀,幾分琉璃幾分白。庭內梔子已芬芳。蘭麝馥郁,指尖微涼。一曲錦瑟瀲灩,波瀾輕漾,牽動一人心。那一身杏花煙雨,傾城華夏。少年眉目雋秀,暗許一世情深。忽...
曲終人散是分手。曲終人散意思是鼓瑟之人一曲演罷,聽客紛紛離去,比喻萬事萬物都有消亡的一刻,曲子停息,人也就該散去,可用於分手。分手常指戀人分開,各奔東西,不再相愛。任何事情都會有合有分,愛情也是一樣,大部分的愛情並不能...
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