關於族誅的百科
“九族”一説的出現,與古代社會的刑法制度有很大關係。古代社會實行殘酷的株連法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被滅“九族”,即“株連九族”。“九族”指親屬,主要是指父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑與其子(姑表姊妹...
朱元璋殺了藍玉,李善長,胡惟庸,陸仲亨等功臣。朱元璋是明代政治家,軍事家,戰略家。明朝開國皇帝,年號洪武。朱元璋在位期間對各個方面都進行了改革,政治上廢丞相和行中書省,設三司分掌權力,進一步的加強了中央集權,嚴懲貪官和不...
誅九族是哪九族誅九族來自秦變法後的夷三族法。從古代族誅的實際情況看,古代九族應包括父族四、母族三、妻族二。父族四指自己一族。母族三是指姥姥姥爺一家。妻族二是指岳母岳父一家。但還有一種説法,因為在古代,九代表...
誅滅九族是古代刑法名。其中"九族"涉及中國傳統的禮法制度。由於年代的久遠和資料的缺失,説清楚"誅滅九族"是哪九族,不是一件容易的事情。就連瞿同祖先生在《中國法律與中國社會》一書中,都是列舉了有關"九族"的不...
事實上在中國古代歷史上唯一一次明確記載有“誅九族”發生的是在隋末,在大業九年隋煬帝征伐高句麗期間,司徒楊素的長子楊玄感起兵反抗楊廣,但最後力有不支,被隋軍大敗後,楊玄感讓弟弟殺了自己。在重視親緣血統的中國人裏...
按照明清律法,株連九族一般是(虛歲16以上的)成年男性族刑的目的主要在於消除某個派別的影響,古代只有成年男性能參與政治生活,因此只需要消滅有關的成年男性即可。對呀,剷草除根,既保證了小孩長大後不會成為叛亂分子,撼動皇權...
古代的連誅九族,分別是父族、母族、子族、妻族、孫族、姑母族、姨母族、外孫族、岳父岳母族,在古代連誅九族,往往施之於重大政治犯罪,只要是與犯罪人沾親帶故,都將受到無辜株連。誅九族是指將受刑人連坐其族處以死刑,為古代...
古時候的誅“九族”是指上自高王母、下至玄孫,即玄孫、曾孫、孫、子、身、母、王母、曾王母、高王母。誅九族來自秦變法後的夷三族法。有一種説法是指父族四、母族三、妻族二。父族四指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、...
誅九族應來自於秦變法後的夷三族法。即始於秦代。九族也是指親屬。但九族所指,一説是上自高祖,下至玄孫,即玄孫,曾孫,仍孫,古時稱從本身下數第八世孫為仍孫,子,身,父,祖父,曾祖父,高祖父。九族一説的出現,與古代社會的刑法制度有很...
誅人先誅心源自“誅心之論”的典故,也寫作“殺人誅心”。“誅心”指在批評對方之時,不針對對方的行為、語言談問題,而是繞過行為、語言去指責對方此行為、語言的目的、動機。該成語出自於《後漢書·霍諝傳》:“《春秋》之...
株連九族的株是株。“株”在漢語中可作為名詞、動詞和量詞。名詞中範指樹木;動詞如:株連;用做量詞時來表示樹木的數量。株連九族就是一人犯死罪,家族成員與其共同承擔刑事責任的刑罰制度,在古代稱為“族”,故“族”者,即意味...
因為古代社會結構是封建宗法制度,該制度以血緣關係作為重要的人際關係來源。但是人才選擇則是歷經兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝時的九品中正制,定型為隋唐及後期的科舉制,封建王朝大部分時間都在實行科舉制度。科舉制度...
主父偃主張漢武帝施行推恩令。推行推恩令之後,成功解決了王國對中央政權的威脅,遭到了地方諸侯的反對,為平息矛盾,漢武帝將主父偃當做替罪羊殺掉,並且誅九族。推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權而頒佈的一項重要政令。推恩令...
誅聯九族的“九族”指親屬,“九族”是上自高王母、下至玄孫,即玄孫、曾孫、孫、子、身、母、王母、曾王母、高王母;一説是父族四、母族三、妻族二。誅九族來自秦變法後的夷三族法。父族四是指姑與其子(姑表姊妹/姑表兄弟)...
1、歷史上衞青不是誅滅九族。2、衞青一面行軍,一面作戰,身體負荷太大,最終致使建康狀況崩潰。回到長安後,衞青便有了病根子,隨後幾年間,病情一直不見好轉並且有了惡化趨勢。加上之前戰爭留下的舊傷復發,以致衞青到了四十多歲...
誅九族來自秦變法後的夷三族法。“九族”是上自高祖、下至玄孫,即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父,另一説是父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子即姑姑的子女、姊妹之子即外甥、女兒之子即外...
誅九族來自秦變法後的夷三族法。人數看家族情況而定,要是大家族的話會有三五千人,小家族就沒有這麼多了。“九族”指親屬。“九族”是上自高王母、下至玄孫,即玄孫、曾孫、孫、子、身、母、王母、曾王母、高王母;一説是...
古代誅滅九族的九族是:1、父族四,指自己一族,出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家;2、母族三,是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子一家;3、妻族二,是指岳父的一家、岳母的孃家。誅...
秦:李斯;西漢:韓信,灌夫,主父偃,李陵家人,衞青家人,霍光家人,王莽,霍光;東漢:竇憲,鄧鷺,樑翼;唐:徐敬業,來俊臣;明:胡惟庸,李善長,方孝孺,黃子澄,齊泰,連子寧,卓敬;株連九族是古代刑罰族誅的一種,從古代族誅的實際情況看古代九族應包括父族四、母...
古代的誅九族是指父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子、姊妹之子、女兒之子、己之同族;母族三是指母之父、母之母、從母子;妻族二是指岳父、岳母。“九族”一説的出現,與封建社會的刑法制度有很大關係。封建社會實行...
古代刑罰誅殺九族的意思是:指殺了某一個人九族內的所有的親人,誅九族這一説法的出現,與古代社會的刑法制度有很大關係,古代社會實行殘酷的株連法,一人犯法,尤其是犯大法,往往連九族的親人都要被滅,隨着時代的變遷,九族的意思有...
第一種説法是上自高祖、下至玄孫,即玄孫、曾孫、仍孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;第二種説法是指父族四、母族三、妻族二。父族四是指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。母族...
方孝孺:生於1357年,去世於1402年。寧海人,明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家。字希直,一字希古,號遜志,曾以"遜志"名其書齋,因其故里舊屬緱城裏,故稱"緱城先生";又因在漢中府任教授時,蜀獻王賜名其讀書處為"正學",亦...
所謂九族是指父族四、母族三、妻族二,具體父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫;母族三:是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子;妻族二:是指岳父的一家、岳母的孃家。中國古代...
明代方孝孺一案方孝孺,寧海人,明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家;字希直,一字希古,號遜志,曾以“遜志”名其書齋,因其故里舊屬緱城裏,故稱“緱城先生”。又因在漢中府任教授時,蜀獻王賜名其讀書處為“正學”,亦稱“正學先...
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