什麼制人什麼至於人

全句應是“勞心者治人，勞力者治於人”。

“勞心者治人，勞力者治於人”出自《孟子》的《滕文公章句上》，孟子借用《左傳襄公九年》外創造性的創造性的發明了體力勞動與腦力勞動的差別，藉以區別勞心者統治勞力者。而在“或勞心，或勞力”的基礎上進一步發揮為“勞心者治人，勞力者治於人”的著名“公式”。依此作為中國東方封建政治的理想範式。後世由於這個論斷，而演化出學習治天下的體制。