关于吾将上下而求索的百科
1、道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。出自屈原《离骚》97句:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。表达了屈原趁天未全黑探路前行的积极求进心态。2、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的...
吾将上下而求索的上一句是路漫漫其修远兮。出自屈原的《离骚》。《离骚》(节选)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩...
尽吾志而无悔的人物有诸葛亮、李时珍。诸葛亮作为三国鼎立时期蜀国丞相,当时蜀国国力稍逊,出兵作战败多胜少,诸葛亮仍尽心尽力,奉命于败军之际,受任于危难之间,东讨西伐、南征北战、火烧新野、水浇曹营、走樊城、战赤壁最终...
吾日三省吾身为人谋而不忠乎意思是我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力出自论语《论语·学而》。吾日三省吾身原文:曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”吾日三省吾身原文:翻译:曾...
意思是在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。出自屈原《离骚》第97句。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之...
“吾从而师之中的从而”中的“从而”意义是跟从的意思,后来引申为表示结果或进一步的行动。出处是唐代文学家韩愈的《师说》。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。《师说》文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师...
吾日三省吾身的下一句是为人谋而不忠乎,出自《论语·学而》,我们国中语文课本中《论语十则》中的一则。吾日三省吾身的出处吾日三省吾身出自《论语·学而》,原文是:曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信...
得吾说而求诸其心焉的吾说指:我既推辞不掉,出自明代王守仁的《尊经阁记》。《尊经阁记》是明代哲学家王守仁创作的一篇散文。这篇文章的着眼点不是“阁”而是“尊经”,所以文章的重点并未放在其阁之规模、样式及内部结构...
吾尝终日而思矣中的“而”,连词,用在状语“终日”与谓语“思”之间,表示“而”前面的部分与后面的部分是修饰与被修饰的关系,可以翻译成助词“地”。语出《荀子劝学》,整句话翻译成现代汉语是:我曾经整天地思索。...
出自《庄子秋水》而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。译为:但是我未曾藉此自我夸耀,因为自从天地之间生成形态,从那里汲取阴阳之气,我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样。...
形而上者谓之道,形而下者谓之器,“形而上”的具体意思是指“道”,道,宇宙的本源,器是道之载体。这里的“上与下”,指抽象的相对位置。道为上界,统领约束下界作为器的自然万物。形而上形而下的意思“形而上”最初见于《易》:形...
吾尝跂而望矣中的“而”意思是:连词,虚词,没有特定含义,表顺承。出处:《劝学》。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。解释:我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。而的字义1、连接动词、形容词或词组、分句等。a)连接语意相...
吾有上将邢道荣,大意是我有一个名叫邢道荣将军战斗力高强,能不能和他匹敌?邢道荣是《三国演义》中虚构的人物,为零陵太守刘度手下武将,被评价有万夫不当之勇,于《三国演义》第五十二回登场,被赵云刺死。...
来自屈原《离骚》:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。《离骚》后一部分是描写诗人对未来道路的探索:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”诗人被腐朽的贵族集团排斥在现实的政治生活之外,他苦闷旁徨地面对着未来,究竟选择...
自上而下,指的是面对社会危机或统治危机,在不触动统治着根本利益的前提下进行的主动变革。结果有成功与失败两种。如中国的戊戌变法、日本的明治维新、俄国废除农奴制改革等,都是封建统治者试图通过资产阶级性质的变革来...
连词,表示承接。这句话出自柳宗元写的《捕蛇者说》中的“吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。”翻译如下:我小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。“而”的含义有:一、古同“尔”,代词,你或你的。二、...
一,形而下是中国古代哲学的重要内容之一,儒家哲学中指有形质的或已成形的东西,与表示无形的或未成形体的东西的“形而上”对称,来说明“道”与“器”的关系,即是法则、规律、道理和器物的关系;二,形而上是指道,既是指哲学方法...
关羽的谥号是“壮缪侯”。张飞的谥号是“恒侯”。马超的谥号“威侯”。黄忠的谥号是“刚侯”赵云的谥号是“顺平侯”蜀国五虎上将:关羽、张飞、赵云、黄忠、马超。在三国蜀汉政权里,共有十二位有功之臣身后得到了追谥。...
一、“吾从而师之”的解释:我跟随他然后向他学习,以他为师。从:跟随。而:连词,无义。师:意动用法,以谁为师。二、“吾从而师之”的出处:出自唐代韩愈的是《师说》。作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学...
吾心安处是吾乡没有下一句,该句出自宋代大词人苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》,其全文是常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不...
已而索雁的索的意思是寻找,《兄弟争雁》是一则文言文寓言故事,出自《应谐录》,作者是刘元卿。启示是不要将时间花在无谓的争论上,不如多干实事;做事要分清主次,分轻重缓急,先解决主要的问题。从前,有个人看见一只正在飞翔的大...
“丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟。”出自周瑜之口。写的是周瑜用反间计除掉蔡瑁、张允。他知道曹军中只有蔡、张二将精通水战,便设下此计,想借曹操之手杀掉这两个人。曹操果真上了当,斩了...
形而上学有两种意思:一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物;二是指研究单凭直觉来判断事物的哲学,有时也指研究哲学的本体论。在各种哲学理论中,对形而上的道、也就是现实物质世界形成之前的无形...
“何为而在吾侧也”是反问句式。反问句就是用疑问的句式,表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式,但实际上表达的是肯定的意思,答案就在问句之中。反问的形式比一般的陈述句语气更加强烈,更能引起人们的深思与反思。...
上下求索下一句是“饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑”,出自屈原的长诗《离骚》,且上下求索的原句是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,意思是尽我所能努力寻找真理,探寻摸索。另外《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是...
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