关于之善的百科
“驱而之善”的“之”是代词,不解释。出自《孟子梁惠王上》原文:“然后驱而之善,故民之从之也轻”,意思是然后在诱导他们走向善良的道路,百姓也就很容易的听从了。《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名,《孟子》和《论语》一样...
“人之初性本善”的意思是:每个人生命刚开始的时候,也就是刚出生的时候,本性都是善良的。出自《三字经》,《三字经》中国的传统启蒙教材。核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍...
善中之王是羊,因为羊的谐音是“善”,其中的“善”字从羊,这表示古代统治者冀望人性如羊,便于管理。羊是羊亚科的统称,哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科,是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物,是羊毛的主要来源。毛色主要是白色...
“相观而善之谓摩”的“善”是:指好的意思。这句话的意思是:使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。原文:大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四...
夫孝,百行之冠,众善之始也。摘自《后汉书·列传·刘赵淳于江刘周赵列传》。解释为:孝,是人们各种行为中最首要的,是各种善行的始源。百善孝为先,说的就是这意思。孝行,是所有行为中第一要做到的,所有的美德中第一要拥有的《后...
称善者久之的善是良好的意思。“称善者久之”出自两汉司马迁的《周亚夫军细柳》。原文:文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及...
人之初性本善是清代文学家诗人王应麟说的,出自他的《三字经》。这句话的意思是人刚刚初生的时候,本性都是善良的,全句是“人之初,性本善,性相近,习相远”,这是一本给小孩子启蒙用的读物。这句话是与孟子的性善论相一致,都认为...
首善之区,汉语成语。拼音是shǒushànzhīqū,意思是最好的地方,指首都。出自《汉书·儒林传序》。可以用作主语、宾语;指首都。《汉书·儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。”鲁迅先生曾提到过这一词,用来讽刺当时...
原文应该是弈秋,通国之善弈者也之,这句话的意思:弈秋,是全国善于下棋的人。这句话出自《学弈》,选自《孟子·告子》,通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。《学弈》讲的是弈秋是全国的...
择善而从之的善是指:好的,优良的东西、事物、品德。择善而从意思指:采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。可作谓语、宾语;含褒义,指学好。“择善而从之”来源于“论语,述而”的“择其善者而从之,其不善者而改之...
善哉,回之意的意思是确实好啊,颜回的心愿。这句出自《庄子·让王》,孔子谓颜回曰:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?”颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田五十亩,足以给飦粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱,所学夫子之道者足以自乐...
人有善恶之分下一句是没有贵贱之别。此句出自清世祖胤禛,意思是世界上的人有好与坏的区别,但没有高贵与贫贱的区别。清世宗爱新觉罗·胤禛是清朝第五位君主,定都北京后第三位皇帝。年号雍正。康熙帝第四子,母为孝恭...
你对别人好,别人也会对你好。也可以理解为己所不欲,勿施于人。待人接物应有一颗善良的心,多为别人考虑,其结果也是对自己最好的。...
择其善者而从之的之表示语气助词,择其善者而从之出自《论语‧述而》,这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自...
意思是对其他人友善的人,其他人也会对他友善。启示:友善,可以是一个微笑、一声问候,是生活中一些微小的细节:大街上遇到陌生人问路时耐心地讲解;进出小区大门时替后面的人挡几秒门的随手举动;丢弃碎玻璃时包扎一下,以免扎伤环...
“不战而屈人之兵善之善者也”的意思是“不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的”,出自《孙子兵法·谋攻篇》,“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一。“不战而屈人之兵”原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己...
“人之初,性本善”就是人生命开始,其本质都是善良、纯真、温厚的,没有任何邪恶、虚假、欺诈。特别是中华民族历来的优良传统和美德就是和善,包括和谐、善良。而善良人皆有之,善良是人性的根与本,是一种智慧、远见、自信、沉...
亦余心之所善兮翻译:这是我心中追求的东西。原句:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。翻译:这是我所追求的东西,即使让我死九次我也不会后悔不放弃。表现了对美好事物坚持不懈的追求。出处:屈原《离骚》。《离骚》是中国战国时...
善用人者,为之下。意思为善于用人的人,在众人面前常常表示谦下。此句出自《道德经》六十八章:“善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。”译文:善于当统帅的人,看不...
其不善者而改之:之:代词,指他们不好得方面。出处:"择其善者而从之,其不善者而改之"《论语‧述而》翻译:应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。“择其善者而从之”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它...
意思是:我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。虚心好学,引以为戒。出自:《论语·述而》朝代:战国作者:孔子的弟子及再传门人原文:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”翻译...
1、择其善者而从之,其不善者而改之,意思:选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照改正自己的缺点。虚心好学,引以为戒。2、出自:《论语·述而》,朝代:战国,作者:孔子的弟子及再传门人。原文:“三人行,必有我师焉。择其善从...
兵圣孙子的主张不战而屈人之兵,善之善者也。不战而屈人之兵,出自《孙子兵法·谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。原句:是故百战百胜,非善之...
择其善者而从之的善意思是好的。出自《论语》,这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。...
善人者,人亦善之的意思是:对别人好的人,别人也会对他好。这句话是出自古文学作品《管子·霸形》。《管子·霸形》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结,即以此为稷下之学的管子学派...
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