关于知天命的百科
1、选自论语为政篇，孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。2、而立指三十岁而立之年，人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。3、不惑指四十岁不惑之年，人在四...
尽人事知天命的意思是人情事理；天命，自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。语出自李汝珍《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。听天命是为此事能不能成功就要看上天了，这里的上天是指...
知天命前一句是尽人事，意思是要竭尽所能去做一件事情，至于能否取得成功，那就要看上天的安排。尽，尽心诚意；人事，人在一生中所碰到的各种事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人一生中...
知天命是形容人到了五十的事情。大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五...
“尽人之事听天命”是儒家思想，出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”，意思是“尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然”，天命是指自然规律。自然规律是物质运动固有的、本质的、稳定的联系，表现为只要对应客观条...
“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“...
尽人意以听天命：人情事理；天命，自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。“尽人意以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。尽人意可以理解为，尽一切人力所能为。听天命，为此事能...
知天命尽人意的意思是人情事理；天命，自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。“尽人意以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。听天命，为此事能不能成功就要看上天了，这里的上...
尽人事，知天命下一句是风雨欲行，语出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。意思是人情事理；天命，自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长...
70岁知天命是是说70岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。知天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命，无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。...
原神知天命成就怎么完成在原神手游中，在好兆头中，需要帮助璃月港水手志华找到五个爱情来临的征兆即可完成知天命成就。好兆头任务则是需要玩家在每日委托中几率刷新到的任务。五个爱情征兆分别是落叶、两只鸽子、一群小...
语出清代的李汝珍《镜花缘》第六回：“‘尽人事以听天命。今仙姑既不能忍，又人事未尽，以致如此，何能言得天命。”《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括...
“四十不惑，五十知天命”的意思是：四十岁能不被外界事物所迷惑，五十岁懂得了天命。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立...
1、“知天命”代指五十岁。2、“知天命”是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想...
四十不惑是指一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了，五十而知天命是指五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果了。知天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由...
知天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。"知天命"不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，"五十而知天命"，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果...
五十岁。知天命是古人作为人到了五十岁的代称，它的含义并不是听天由命，而是指懂得诸多世事不由人力所掌控的真谛，因此心胸更为豁达，努力做事但不再拘泥于完美的结果。用知天命来代指五十岁，是指人们在五十岁以前带着目的做...
天命是听天由命的意思，这句话的意思就是当一个人50岁的时候，他就会知道他自己以后的人生应该怎么样过，也就是说他已经知道上天给自己的人生安排什么了。因为古代人的平均年龄比较小，基本上人能活到70岁都已经很不错的了，所...
五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立...
指五十岁。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”五十岁，有五十肩的普遍疾患，有关节风寒的人，预先知道下雨即知天气变化（文雅的说法就是知道上天的命令）。皇邢二《疏》...
五十知知天命这里所说的“天命”是指天之所生，不以人的意志为转移。人力不能支配的事被归结于天命，偶然的也可能是必然的，归之于天命。“天命”是儒家的重要思想，是被神圣化的。五十知知天命出自《论语》。《论语》是孔子...
知天命的年龄是50岁，指的是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。知天命不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。所以，五十而知天命，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再...
知天命是五十岁，古人形容人到五十就是知天命的年纪，成事在天，不计较事情结果如何，顺其自然就可以了，可以说人过五十许多事也都看开，不会再为某件事斤斤计较，而这都是岁月累积下来的，知天命也有知足常乐的意思。...
语出自《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。解释为人事：人情事理；天命：自然规律，可变因素太多，结果无法预测。尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、...
“五十知天命”出自《礼记·曲礼》，意思是：“五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果”。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学...
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