關於之行的百科
大道之行也大道指放之四海而皆準的道理或真理,可以有各種各樣的解釋,大同指儒家的理想社會或人類社會的最高階段,也可以有種種解釋。《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文首先概括了“...
開户支行是指用户辦理開户手續的銀行分支機構。市以下的區縣,區縣級市的銀行機構就是支行。我們在轉賬或將銀行卡綁定在第三方支付軟件上時,除了要填寫卡號,還需要填寫開户銀行,這個時候就需要填寫開户行支行的名稱。另外...
什麼之行的成語有四個:1、千里之行,始於足下:走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來的。2、貞信之行:重貞操而守信義的行為。3、高世之行:高世指超出塵俗;行指行為,德行。具有超出一般世人的...
夫君子之行靜以修身後面是儉以養德,意思是有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。該句出至於諸葛亮《誡子書》。這是諸葛...
《大道之行也》是八年級的課文。《大道之行也》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。其人認為在大道施行的時候,一定能形成一個“天下為公,選賢與能,講信修睦”的“大同”社會。儘管在當時的戰亂時期下...
“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,出自諸葛亮《誡子書》,意思是有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊...
採取與對方相反的辦法行事。出自《史記·淮陰侯列傳》:“名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅。解釋,其:他的,道:方法,辦法。採取同對方相反的辦法行事。語法,連動式,作謂語,指採取同對方相...
《大道之行也》出自《禮記》。作者不詳。《大道之行也》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。其人認為在大道施行的時候,一定能形成一個“天下為公,選賢與能,講信修睦”的“大同”社會。儘管在當時的戰...
大道之行不責於人的意思是遇事不指責別人。人生最難的就是不責於人,這是很高的修養。當處於優勢的時候,不能咄咄逼人;當處於劣勢的時候,也不能隨意指責他人。老子提倡大道之行不責於人。老子是中國古代思想家,哲學家,文學家...
1、遂:就的意思;2、出處:西漢劉向的《戰國策·楚策一》中的一則故事,名為狐假虎威;3、全句釋義:就和狐狸同行。4、狐假虎威:後演變成成語,含貶義,用來比喻藉着有權者的威勢欺壓他人、作威作福。5、啟示:仗勢欺人的壞蛋,雖然能夠...
大同是中國古代思想,指人類最終可達到的理想世界,代表着人類對未來社會的美好憧憬。基本特徵即為人人友愛互助,家家安居樂業,沒有差異,沒有戰爭。這種狀態稱為“世界大同”,此種世界又稱“大同世界”。現代又加入了全球範圍...
之行意思是操守、品德,出自《誡子書》。《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智...
這個句型是個賓語前置句。類似的句型還有如下:1、貨惡其棄於地也,不必藏於己。意思是對於財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。惡,憎惡。藏,私藏。於,在。2、力惡其不出於身也,不必為己。意思是人們憎恨在公...
夫,句首發語詞,用於引起下文的議論,無實意。君子,指有道德修養的人。行,指操守,品德。這句話意思是指有道德修養的人。出自諸葛亮《誡子書》。古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容,不僅他的...
是所以的意思,這句話出自劉向的《虎求百獸》,原句是虎以為然,故遂與之行,意思是老虎信以為真,所以就和狐狸同行。這是一則家喻户曉的寓言故事,説的是狐狸憑自己的智謀逃出了虎口,後用來比喻依仗別人的勢力欺壓人。引申説明仗...
杜甫懷念的“齊魯之行”是去沙丘城,離汶水不遠。這次旅行中,李白和杜甫的感情日益親密,情同兄弟。後來,杜甫屢次在詩中不勝留戀地提到這次齊魯之行的愉快經歷。李白詩《沙丘城下寄杜甫》中明確有“魯”“齊”“汶水”等山...
1、此話出處西漢·戴聖《禮記·禮運篇》:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下為公。”2、《禮運》,是《禮記》中的一篇,《禮記》是古代一部重要的中國典章制度書籍。大約是戰國末年或秦漢之際...
遂是於是、就的意思。遂使之行於吳的意思是於是越王就派文種到吳國去求和。此句出自《勾踐滅吳》:大夫種進對曰:“臣聞之:賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也...
大道之行也天下為公是漢語成語,出自西漢,戴聖的《禮記》。意為:天下是人們所共有的,把品德高尚的人,有才能的人選出來,人人講求誠信,培養和睦氣氛,表達的是一種大同的理想社會。表達了一種大同的理想社會。...
大同社會特徵:全民公有。大同社會是中國人思想傳統中最後理想社會或人類社會的最高階段。大同社會,是全民公有的社會制度,包括權力公有和財物公有,而首先是權力的公有。權力公有的口號是“天下為公”,具體措施是選賢與能,...
大道之行也出自《禮記》一書。《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書於漢代,為西漢禮學家戴聖所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書中內容主要寫先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想...
夫君子之行的夫是句首發語詞,用於引起下文的議論,無實意。出自於諸葛亮的《誡子書》。原文是夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵...
“大道之行也”中“道”的意思是:“治理社會的最高準則”。《大道之行也》大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子的著作。孔子認為在大道施行的時候,一定能形成一個“天下為公,選賢與能,講信修睦的大同社會”。孔子(公...
相信別人才能與人合作,人生來就是要做事的,人光説不做什麼事也不會成,説過的話沒做到就是不成立的事。出自《呂氏春秋-履信》,人只有堅定了信念才可能夠去做成一件事,相信是開始做事的基礎:人要想成就一番事業就要去做。人...
行:操守、品德。原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:有道德修養的人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安...
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