關於而義的百科
讀書百遍而義自見出處:《三國志·魏志·董遇傳》。《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史,是二十四史中評價最高的“前四史”之一。二十四史,是中國古代各朝撰寫...
而義自見上一句是讀書百遍,這句話出自《左氏傳》,原文是:“更為作朱墨別異,人有從學者,遇不肯教,而云:必當先讀百遍,言:讀書百遍,而義自見”。《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》《穀梁...
讀書百遍而義自見的下一句是:從學者雲:“苦渴無日。”出處:晉陳壽“三國志,魏志,董遇傳”原文:有人從學者,遇不肯教,而云:“必當先讀百遍”。言:“讀書百遍,其義自見。”從學者雲:“苦渴無日”。譯文:附近的讀書人請他講學,他不肯教...
而義自見的上一句是:“讀書百遍”。出自《左氏傳》,原文是:“更為作朱墨別異,人有從學者,遇不肯教,而云:必當先讀百遍,言:讀書百遍,而義自見”。《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》《谷...
意思是:讀書上百遍,書意自然領會,指書要熟讀才能真正領會。出自:晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》:“人有從學者,遇不肯教,而云:‘必當先讀百遍’,言‘讀書百遍而義自見’”。另外,《三國志》全書共六十五卷,《魏書》三十卷,《蜀...
者:無意義的語氣詞。出自孟子《魚我所欲也》,原文如下:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我...
代詞:同“爾”,你或你的;如“而翁歸,自與汝復算耳”。連詞:1、表平列,如“多而雜”;2、表相承,如“取而代之”;3、表遞進,如“而且”;4、錶轉折,如“似是而非”;5、連接肯定和否定表互為補充,如“濃而不烈”;6、連接狀語和中心詞表修...
1、實事求是:從實際對象出發,探求事物的內部聯繫及其發展的規律性,認識事物的本質;2、量入為出:根據收入的多少來決定開支的限度;3、量體裁衣:意為按照身材尺寸裁剪衣服,藉以比喻做事從實際情況出發;4、度德量力:衡量自己的德行...
不義而富且貴的而是表示轉折,不翻譯。整句的意思是用不正當的手段得來的富貴。出自《論語·述而篇》,是《論語》的篇章之一,共包括38章,是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一,共包含六方面的內容,提出了孔子的...
鍥而不捨的反義詞:半途而廢、知難而退、一曝十寒、半途而返、淺嘗輒止、一暴十寒。鍥而不捨意思是不停地雕刻。比喻有恆心,有毅力。出自《荀子-勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”1、半途而廢:中途停止。比喻...
1、不自量力:自己不估量自己的能力,指過高地估計自己;2、量入為出:根據收入的多少來定開支的限度;3、實事求是:指從實際對象出發,探求事物的內部聯繫及其發展的規律;4、螳臂當車:螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不...
不教而教的含義為:不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。不教而教的出處為:《呂氏春秋·君守》:“不教之教,無言之詔。”不教而教的示例為:這位身經百戰的將軍,雖身居高位,卻保持着樸素的傳統...
1、一躍而起:突然向高空升起。2、拍案而起:一拍桌子猛地站起來。形容非常憤慨。3、彈跳而起:與別的物體碰撞而彈起。4、一蹦而起:突然且快速地蹦起來。5、沖天而起:朝着天空快速地升起。...
1、逼上梁山:比喻被迫起來反抗。現也比喻被迫採取某種行動。2、揭竿而起:揭:高舉;竿:竹竿,代旗幟。砍了樹幹當武器,舉起竹竿當旗幟,進行反抗。指人民起義。3、迫不得已:被逼得沒有辦法,不得不這樣。4、狗急跳牆:狗急了也能跳...
表意思的轉折,解釋為“卻”。“好逸而惡勞,計利而忘義,遠嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。”意思是:如果貪圖安逸而害怕辛勞,計較私利忘記公益,只想遠遠躲開嫌疑避免抱怨,那麼事情就做不成,水利也就修不好了。這句話出自《...
不謀而合不屬於褒義詞,也不屬於貶義詞,它是中性詞。不謀而合的解釋:謀:商量;合:相符。事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致。出自:《搜神記》卷二:“二人之言,不謀而合。”示例:如磁石鐵。近義詞:異口同聲、殊途同歸、不約而同。...
1、失之交臂,胳膊碰胳膊,指擦肩而過。形容當面錯過;2、坐失良機,觀望等待,不主動及時行動而失去好機會;3、失諸交臂,指當面錯過機會;4、坐失機宜,指白白地失掉機會;5、坐失事機,指浪費機會,白白地失掉機會。...
猝然而至的近義詞是突如其來。1、猝然而至形容事情突然、出乎意料地來到。出自維克多-雨果的《“諾曼底”號遇難記》:“奧克勒福大副和三名工頭拼命想維持秩序,但整個人羣因為猝然而至的變故簡直都像瘋了似的,亂得不可開...
1、毫無疑義,意思是表示完全明確肯定;2、天經地義,天地間歷久不變的常道。指理所當然,不容置疑的問題。也指理所當然的事;3、不刊之論,意思是比喻不能改動或不可磨滅的言論,用來形容文章或言辭的精準得當,無懈可擊;4、理所當然...
1、意料之中:指符合事先對情況、結果等的估計、推測;2、料事如神:形容預料事情非常準確;3、使料所及:指當初已經料想到的;4、不出所料:形容原先預料的準確;5、情理之中:事情在該發生的情況下發生,沒有意外成分,都是在人們的預料...
反義詞:1、置若罔聞:放在一邊不管,好像沒有聽見一樣;形容不重視、不關心;2、漠然置之:很冷淡地把它擱在一邊;3、充耳不聞:意為塞住耳朵不聽,藉以形容故意不聽別人的意見;4、熟視無睹:看慣了卻像沒看見一樣,形容對事物漫不經心或...
隨遇而安的反義詞:憤世嫉俗,悲觀厭世,悲天憫人,憤憤不平,避世絕俗。憤世嫉俗:有正義感的人對黑暗的現實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。悲觀厭世:對生活失去信心,精神頹喪,厭棄人世。悲天憫人:指哀歎時世的艱難,憐惜人們的痛...
而在表示修飾關係時,一般起連接狀語的作用;表示順承(或承接)關係時,一般而的前後有時間、空間或邏輯事理上的順序。從一定意義上講,順承仍然包含因果因素。如“撞而破之”,撞是破的前奏,也是破的原因。我們再來看看“隨波而逝...
望而生畏意為:畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。近義詞為:1、視為畏途。釋義:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危險的道路。也比喻看成困難的、可怕的事情。2、望而卻步。釋義:卻步:不敢前進,向後退。形容事物可怕或討厭,使人一看就往...
沐浴而冠:字面上解釋就是洗澡完之後穿衣戴帽,比喻莊重打扮的意思。有相近成語為沐猴而冠:沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。...
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