關於功莫大焉的百科
功莫大焉釋義:沒有什麼功勞比這更大了,形容功勞大。出處:西漢司馬遷《史記·三十世家·楚世家》:“今君相楚而攻魏,破軍殺將,功莫大焉,冠之上不可以加矣”。《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史...
善莫大焉前面一句是知錯能改。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。釋義:犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。出自《左傳·宣公二年》:“吾知...
莫北莫向晚被粉絲圍攻是第19集。《怪你過分美麗》是愛奇藝出品,恆星引力、青春你好聯合制作及出品的都市職場劇。由王之執導,秦嵐、高以翔、王子異領銜主演,王耀慶、惠英紅、郭曉婷、張棪琰、袁成傑、弦子、田沅、彭博、...
醜莫大焉意思是再也沒有比這更恥辱的了,即翻譯成現代文就是十分沒面子的意思。公元前361年,僅21歲的秦孝公正式登基。這時,秦不為各國重視,連權力被架空的周天子都不願意搭理秦國。於是,憤然喊出:“諸侯卑秦,醜莫大焉”。秦...
意思:因為人難以到達,不能窮究其中的實際情況。出自《水經注》,是古代中國地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經注》看似為《水經》之注,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人...
人誰無過下一句是:過而能改,善莫大焉。整句意思是:一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。出自:春秋魯國左丘明《左傳·宣公二年》。其中原文選段為稽首而對曰:人誰無過?過而能改,善莫大焉。《詩》曰:靡不有...
善莫大焉不是判斷句。判斷句,是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型,一般是用名詞或名詞性詞組作謂語,對事物的屬性作出判斷,即説明某事物是什麼,或不是什麼。構成古代漢語判斷句的基本條件是名詞性詞語直接充當謂語。...
“或師焉,或否焉”出自《師説》,焉是代詞,指的是學習老師的知識;《師説》作於唐貞元十八年,韓愈任四門博士時,是説明教師的重要作用,從師學習的必要性以及擇師的原則,韓愈針對魏晉以來的門第觀念和“恥學於師”的壞風氣,以非凡...
既人跡所絕,莫得究焉的意思是因為人難以到達,不能窮究其中的實際情況。出自《水經注》,是指古代中國地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經注》看似為《水經》之注,實則以《水經》為綱,詳細記載了一千多條大小...
‘’父異焉,借旁近與之‘’的‘’焉‘’:作代詞,他,文中代指方仲永。全句意為:父親對仲永的舉動感到驚奇,就向鄰居借書寫工具來給他。這句話出自《傷仲永》,講述了一個名叫方仲永的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢...
善莫大焉的上兩句是:人誰無過,過而能改。出自《左傳·宣公二年》:人誰無過,過而能改,善莫大焉。意思是:一般人不是聖人和賢人,誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。<br><br>《左傳》代表了先秦史學的最高成就,是研...
人誰無過下一句是:過而能改,善莫大焉。整句意思是:一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。出自:春秋魯國左丘明《左傳·宣公二年》。其中原文選段為稽首而對曰:人誰無過?過而能改,善莫大焉。《詩》曰:靡不有...
既人跡所絕,莫得究焉意思是因為人難以到達,不能窮究其中的實際情況。這句話出自酈道元的《水經注》,《水經注》是古代中國地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經注》因注《水經》而得名,《水經》一書約一萬餘...
人誰無過,過而能改,善莫大焉,出自《左傳·宣公二年》。《左傳》,相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部敍事完備的編年體史書,更是先秦散文著作的代表,它標誌着我國敍事散文的...
善莫大焉的上一句是知錯能改,出自《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。”稽首而對曰:“人誰無過?過而能改,善莫大焉。”犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士...
善莫大焉前二句是人誰無過,過而能改。這句話出自左傳宣公二年。大意是誰能不犯錯誤呢,犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。左傳這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進諫。靈公當即表示知...
1、釋義:一個人誰沒有錯,有了過錯能夠改正,就沒有比這再好的事情了。2、出自:左丘明·《宣公·宣公二年全屏》3、【故事】春秋時期,晉靈公十分殘暴,濫殺無辜,大臣趙盾和士季,進宮勸諫,晉靈公態度冷淡,不情願地認錯。士季説:“人...
風雨興焉的焉是一個兼詞,焉在這裏的意思就是“於之,從這裏”。”風雨興焉“翻譯過來就是風雨從這裏興起。出處:戰國時期思想家、文學家荀子的《勸學》。《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文,是《荀子》...
意思是:犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。出自《左傳宣公二年》。大意是誰能不犯錯誤呢,犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時,晉靈公無道,濫殺無辜,臣下士季對他進...
善莫大焉的前兩句是人誰無過?過而能改。這句話是出自於《左傳·宣公二年》,其意思就是説誰能不犯錯誤呢?犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事情了。《左傳·宣公二年》相傳為左丘明著,原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏...
聖心備焉的焉是一個句末語氣詞,在這句話彙總是不翻譯的,只之一個與其助詞,聖心備焉的意思是:也就具有了聖人的精神境界。焉跟介詞“於”加代詞“是”相當;焉表示疑問代詞時,意思是:哪裏;怎麼(多用於反問)。焉還有乃;於是的意思;焉...
1、做人如水指能適應任何環境,就像水一樣,能包容萬物,本身卻非常的純靜,做人應該像水一樣,至柔之中又有至剛至淨能容能大的胸襟和氣度;2、善莫大焉指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。出自春秋時,晉靈公...
比喻發覺自己犯了錯誤,知道改正,沒有比這更好的事。迷途知返的近義詞:1、回頭是岸,解釋:佛家語,指有罪的人只要回心轉意,痛改前非,就能登上“彼岸”,獲得超度。後比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。出自:元·無名氏《度翠柳...
下一句是過而能改。人誰無過,過而能改,善莫大焉。此句出自左丘明《宣公·宣公二年全屏》。《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著。司馬遷、班固等人都認為《左傳》是左丘明所寫。唐朝的劉知幾《史通·六家》:“左傳家...
乏善可陳善莫大焉是比喻沒有什麼長處值得讚許訴説,出自熊召政《張居正》第四卷,《張居正》第一卷《木蘭歌》是變法的前奏,主要敍述在隆慶皇帝病重去世和皇權變更的特定情況下,高拱、張居正、馮保之間的爭鬥和權力三角的逐...
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