關於敕勒的百科
敕勒族是現在的維吾爾族。敕勒族又稱狄歷、丁零、高車、回鶻,是歐亞大陸古代民族,屬於寒温帶森林漁獵遊牧部落。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近,屬於以歐羅巴人種白種人為主的民族。漢朝擊潰北匈奴之後,敕勒的地域開始南移...
敕勒是歐亞大陸古代民族,屬於寒温帶森林漁獵遊牧部落,又稱赤勒、高車、狄歷、鐵勒、丁零(或者説是丁靈),是今天維吾爾族的主要族源。敕勒人最早生活在貝加爾湖附近。屬於以歐羅巴人種白種人為主的民族。漢朝擊潰北匈奴之後...
遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋着整個原野。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一羣羣正在吃草的牛羊。《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流...
敕勒川,陰山下指的是指的是如今的內蒙古土默川平原,就是包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分。這句話出自《敕勒歌》,選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,全詩如下:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠...
意思:陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原都翻滾着綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一羣羣的牛羊時隱時現。敕勒歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野...
敕勒川是一個地名,根據專家解讀,有不同説法。第一種認為在山西的朔州,寧武一帶;第二種認為在內蒙古陰山地區,包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域;第三種認為在如今的內蒙古土默川平原,就是包頭的土右旗大部和呼和浩特...
敕勒歌表達了敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情,開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接着兩句用“穹廬”作比喻,以此來形極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、...
敕勒歌中的穹廬的意思是用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生...
遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋着整個原野。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一羣羣正在吃草的牛羊。《敕勒歌》:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫...
敕勒歌全文意思:陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾着綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一羣羣的牛羊時隱時現。敕勒歌全文意思陰山腳...
敕勒歌的詩人不詳,《敕勒歌》作者到底是誰,各界一直眾説紛紜。有人認為斛律金是作者之一,甚至有人認為作者就是斛律金。而有人認為斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。《北齊書·神武紀》指出,《敕勒歌》最早吟唱者,是東...
敕勒川是南北朝的民歌。敕勒川是一首敕勒人唱的民歌,選自《樂府詩集》,是由鮮卑語譯成漢語的。全詩寥寥二十餘字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。尤以最後三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”。歌辭大氣磅礴,粗獷雄放...
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。譯文:遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空彷彿圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩着四面的原野。天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒於草叢中的...
敕勒歌這首古詩的意思:遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋着整個原野。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一羣羣正在吃草的牛羊。敕勒歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四...
《敕勒歌》出自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的,民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。《敕勒歌》的風格明朗豪爽,境界開闊,音調雄壯...
敕勒歌點睛之筆是風吹草低見牛羊,描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。作者運用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠,原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出遊牧民族博大的胸襟、豪放的性格。這首民歌,勾勒出了北國草原壯麗富...
關於古時敕勒川的具體位置,還存在爭議,具體有三種説法:第一種説法是在山西的朔州,寧武一帶。第二種説法在內蒙古陰山地區,包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域。第三種説法在如今的內蒙古土默川平原,就是包頭的土右旗...
對於敕勒川的具體位置,存在不同的説法:1、在山西的朔州,寧武一帶。2、在內蒙古陰山地區,包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河流域。3、在內蒙古土默川平原,即包頭的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分。《敕勒歌》的首...
1、《敕勒歌》譯文一:陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾着綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一羣羣的牛羊時隱時現。2、《敕勒歌》譯...
《敕勒歌》的意思:陰山腳下有敕勒族世代居住的大平原。天空像是氈布搭成的圓頂大帳篷,籠罩着草原的四面八方。天空是青蒼蔚藍的顏色,草原遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出隱沒於草叢中的眾多牛羊。《敕勒歌》的原詩敕勒...
《敕勒歌》選自《樂府詩集》。是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌。這首民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。原文:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見...
1、《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。2、開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接着兩句用“穹廬”作比喻,説天空...
《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳...
《敕勒歌》描寫北國草原壯麗富饒的風光,詩中描寫的景物有川、陰山、天、野、風、草、牛羊等。描寫出了古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。原文:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼...
《敕勒歌》押的韻腳是a,韻腳是指韻文(詩、詞、歌、賦等)句末押韻的字。《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。...
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