關於道德感的百科
道德感屬於基礎情感，道德感是人所特有的一種高級情感，道德品質的一個重要組成部分。它是一個人對自己或他人的動機、言行是否符合社會一定的道德行為準則而產生的一種內心體驗。相對而言，情感是態度這一整體中的一部分，它...
背德感是背棄道德或恩德的感覺。背德出自：《國語·晉語三》：“已賴其地，而又愛其實，忘善而背德，雖我必擊之。”《漢書·文帝紀》：“濟北王背德反上，詿誤吏民，為大逆。”《新五代史·吳世家·楊行密》：“神福曰：吾以一卒從吳王起...
德道經諺語1、信言不美，美言不信。2、道可道，非常道，名可名，非常名。3、富貴而驕，自遺咎也。4、自見者不明，自是者不彰。5、為無為，事無事，味無味。6、輕諾必寡信，多易必多難。7、聖人常無心，以百姓心為心。...
1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。2、見利思義，見危授命。3、性相近也，習相遠也。4、君子之仕也，行其義也。5、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。6、歲寒，然後知松柏之後凋也。7、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也...
道德的社會功能是通過其人的個體功能來實現的。道德對個體來説，具有認識、調節、評價和教化的作用。正是由於這些作用，道德才能規範人的行為，調節人們之間關係，從而維護社會正常秩序和促進社會發展。道德就是要使人認識到...
區別:1、內涵上的區別。《道德經》僅闡述人世倫常以及真理，而《德道經》是老子個人尋其道而悟道的一個經驗心得。2、時間上的區別。《道德經》是中國古代先秦諸子分家前的一部着作，為其時諸子所共仰，是在春秋戰國晚期時...
道德經雖不長，卻也有很多的方面，哲學、政治、軍事及人生諸方面都有不少的論述，自我多少能理解的，能產生感悟的，其實並不多，道德經給我最大的感悟，便是在它的一個虛字。就好像數學中的0一樣，講究的是處下，是低調，是一無所有，卻意...
道德綁架是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標準要求，脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象，對於“道德綁架”的理解，社會認識觀點分為“保守主義”和“自由主義”。“道德”一詞的存在，目的在於個人的修身養...
1、道指的是事物發展的根本規律，包括如何學習、如何工作、如何找女朋友等，道經的思想起源是易經和河圖。2、德則是特指人類社會、人與人之間的規律，它在道的範疇內，是道在人類關係上的體現，所以又有“道乃德之本，德乃道之用...
道的解釋1.路，方向，途徑；2.指法則、規律；3.學術或宗教的思想體系；4.方法，辦法，技術；5.指“道家”（中國春秋戰國時期的一個學派）；6.指“道教”（中國主要宗教之一，）；7.指某些反動迷信組織；8.説，講；9.用語言表示情意；10.線條；11.中國歷史上行...
高行微言，所以修身。（作者：黃石公）要留心，即使當你獨自一人時，也不要説壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。（作者：德謨克利特）真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。（作者：柏格森）禮貌周全不花錢，卻比...
1、道德經作者老子：男，漢族，姓李、名耳，字：聃，又字：伯陽，世稱“李耳”、“李聃”或“老聃”，是李姓、老姓的先祖。東周春秋時期陳國苦縣(今河南陳州)人，另一説為：山東曲阜人。生卒年月，失載。2、老子是中國古代思想家、哲學家、文...
思想道德修養感悟和體會如下：1、思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長；樹立理想、把握人生；提高修養、完善人格三個部分。2、思想道德修養的學習重點，在...
道德制高點正確。制高點的意思是某一局部範圍內的最高點。制高點和至高點的區別在於制高點是道德應和，至高點是道德屬性，例如：一個人的站位（制高點），一個人的身高最多不超過1米8（至高點）。道德，是社會意識形態之一，是人們共同生...
道德觀是人們對自身，對他人，對世界所處關係的系統認識和看法。屬於社會倫理的範疇。中國傳統哲學中的道德觀主要是指以儒家為正統的傳統道德。忠恕之道的人際和諧思想是傳統道德中人際關係的心理和行為原則。儒家自省、...
1、金玉滿堂莫收，古人安此塵醜。獨以道德為友，故能延期不朽。——嵇康2、名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那**雖然真美，也不應該認為美。——塞萬提斯3、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需...
職業道德情感，“情感”亦稱“感情”，是指人的喜怒哀樂等心理表現。所謂職業道德情感，就是指人們在處理自己和職業的關係及評價職業行為過程中形成的榮辱好惡等情緒和態度。主要包括對所從事職業榮譽情感、責任感，對服務對...
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃孩譁粉狙莠繳瘋斜弗鉚，功成而不居。夫唯弗居，是...
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。己所不欲，勿施於人。對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生，不懂得什麼是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。因為道德是做人的根本，根...
”道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當時道與德是兩個概念，並無道德一詞。“道”是老子勉強對宇宙最本質的一種稱呼，“德”是老子把這種法則運用到人類身上的規則，人應該做什麼，而不...
道德的境界道德教育的目的是培養道德人格，塑造道德文化，造就道德生活。首先人格的理想境界是真善美。道德文化的理想境界是自強不息，厚德載物，和而不同，正大光明。道德生活的理想境界是和諧，即人與社會和諧，人與自然和諧，人的...
第四章闡述的是心性，心空無住，深藏若虛，唯有空才能包納太虛，雖空無所有，卻妙用無窮，越是空淨，越是靈妙，心無所欲，自然沒有稜角，心不被外境所轉，自然不被外境所纏，和光同塵，隨緣而住，隨緣而往，心中沒有成見，湛然明澈，説它有，卻空無一物，説...
1、美，是道德上的善的象徵。——康德2、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。——康德3、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德4...
“道”是萬物萬法之源，創造一切的力量；德是為順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發展規律，去發展自然、發展社會，提升自己的踐行方式。道是在承載一切。德是在昭示道的一切。大道無言無形、看不見聽不到...
勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。（作者：烏申斯基）勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。（作者：拉·喬乃尼奧裏）勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服於...