关于荀子的百科
1、孟子和荀子的相同点为二人都继承了孔子的仁的思想。孟子主张仁政，荀子主张仁义和王道。同时两人都强调了百姓的作用。孟子提出民为贵，社稷次之，君为轻，荀子提出君者舟庶人者水也，水则载舟，亦则覆舟。2、孟子和荀子思想的...
荀子在着装方面强调了衣服有制的思想，古代御寒之衣有裘、袍、茧等。裘是皮衣，毛朝外。《说文》：“古者衣裘以毛为表”，兽毛外露，不好看，贵族在朝拜、祭礼或待客时要罩上一件衣服，称为裼衣。裼衣根据不同身份，不同的场合，也有不...
1、《天论》，是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作，其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律，和人事没有关系。即“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。文章还明确提出“制天命而用之”的思想。荀子的这种思想，有力地否定...
因为荀子的思想主张的是儒家的仁本思想，所以说荀子是属于儒家的。荀子名况，时人尊而号为卿，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家，荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国稷下学宫的祭酒，约...
荀子是中国儒家思想的集大成者，对当代大学生思想政治教育的启示是：1、共产主义是思想政治教育要宣传的最高理想也是最终归宿；2、事物是运动的和发展的，思想政治教育要跟紧时代发展的潮流；3、在思想政治教育中要明辨是非，坚...
《荀子·天论》着重论述了荀子的天道观，即宇宙观。其主题思想主要反映在三个方面：1、荀子依据历史经验和自己对自然界的观察了解，认为自然界的变化发展是不以人的意志为转移的，它有着固有的存在和变化发展规律。2、荀子认...
荀子讲的“礼”的具体关系如下：1、礼的范围有大有小，大是指社会约定俗成的秩序，它的核心是“德”；小是单指周公制定的礼，也就是官方的邦国爵位的秩序。2、荀子的说法，是说的小礼，即官方的礼，也就是礼法。因为他主张法礼并举，礼...
荀子的著作收在《荀子》里，《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，其观点与荀子的一贯主张是一致的，是战国后期儒家学派重要的著作。荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点...
荀学具有学术批判精神，具备兼容并包的意识，体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。无论从哪个角度考察，《荀子非十二子》的学术史、思想史价值应该给予发掘。荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学，不仅“礼学”出...
一、选自：《荀子第二十三·性恶》：人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必...
关键因素就是理学的兴起。孔子去世后，儒家在思想上分成“性善”和“性恶”两派。“性善”认为“人性本善”，思想较为感性，主张以道德教化治理天下，代表人物就是孟子。荀子认为人的自然属性是“恶”，而社会属性为“善”，源于...
比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中国古代称为比、或者譬。著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方...
1、荀子的“性恶论”是其最主要的思想主张之一。2.荀子的“天人论”是荀子思想中最具积极进步意义的思想之一。3、隆礼重法、人而能群，“分等级而治”是荀子的又一重要思想主张。4、“性恶论”即礼义等善良的品性和德...
荀子：强调本分生物的平常性和天功运化的守律性，同时，人必需依循如斯的本然天道，能力有公道且积极的作为，这是荀子天人不雅的根本立场。他否定天在乎识维度上的存在，认为明晓天和人的分际成为必须，但这一认知目的是在天人之间...
1、荀子的老师，史书上并没有明确的记载，但是一个普遍的观点认为荀子的老师是非常有名的宋子，也就是宋钘，认为宋钘是早期荀子的老师；2、荀子特别推崇子弓，并把子弓和孔子排在一起，子弓名仲弓，德智也很了得，很是得到荀子的尊敬，荀...
荀子，名况，字卿，华夏族，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所...
1、荀子学派：儒家。2、荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：3、荀学具有学术批判精神，具备兼容并包的意识，体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。无论从哪个角度考察，《荀子非十二子》的学术史、思想...
荀子名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，著名思想家、文学家、政论家，儒家重要代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典藉也有相当大的贡献，荀子是儒家...
战国末期赵国人(今山西安泽人)。荀子（约公元前313年到公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族）。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国...
李斯为先，是师兄，韩非是师弟。李斯在荀子门下时间长些，学成儒家后再学法，有时候就有些优柔。而韩非不同，他觉得儒家的方法行不通，而改学法家，所以，对于法家的理论来说，韩非更纯粹更彻底，但李斯更适合理政，韩非比较适合改革。...
唐以前世家基本都是几百年传下来的，后汉书提到荀氏八龙和三国志里荀彧都提到是荀卿子孙。荀氏八龙：指荀淑的8个儿子：荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉。荀子：名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询...
1、荀子名况，时人尊其号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家，荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”；2、荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些...
刑名从商的意思是刑法的名称依从商朝的.。原文：后王之成名：刑名从商，爵名从周，文名从《礼》，散名之加于万物者则从诸夏之成俗曲期。远方异俗之乡，则因之而为通。译文：现代圣王确定名称：刑法的名称依从商朝的，爵位的名称依从周...
荀子，儒家代表人物之一，名况，时人尊而号为卿，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因荀与孙二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒...
青取之于蓝而青于蓝的意思是：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。出处：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。原文节选：青，取之于蓝，而...