关于其斯之谓的百科
宾语前置句。其斯之谓与中,之:用于宾语前置句复代指宾语。其:岂也。在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。斯:这,这个,这里。谓:告也,言也。与:和;同。这句话出自:《虞师晋师灭夏阳》。原文选段宫之奇谏曰:“晋国之使者,其...
解释:大概讲的是这个意思吧。其:语气副词,表示推测,“大概”的意思。斯:代词,指代子贡和他的老师孔子互相商量讨论问题的情况,也就是“切磋琢磨”。之:结构助词,用在动词“谓”和前置的代词宾语“斯”之间,只有语法作用,没有实际...
谓其妻曰的谓的意思是问。出自《战国策》,先秦。原文:邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:我孰与城北徐公美?其妻曰:君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齐国之美丽者也。译文:邹忌身长五十四寸左右,而且形象外貌光艳...
以其人之道还治其人之身的意思是:用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章。朱熹(1130年10月18日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源...
"当其可谓之时”的意思是:在适当的时机进行教育,叫做及时。大学之法,禁于未发之谓豫,当其可谓之时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。豫、时、孙、摩,四种基本的教育方法。大学施教的方法:在学生的错误...
昆仑山被誉为中华民族的“龙祖之脉”,是中华民族的“文化坐标”,承载着中华民族的原始崇拜,演绎成中华民族共有的精神家园。有人称钱锺书为文学宝库、昆仑或是大海。黄谨曾有言:当代学人,最不可思议者,当数钱锺书。他不仅有...
出自郑玄注《周礼·地官·大司徒》,师承同一老师的叫“朋”,而志同道合的人则叫“友”,即古人所说的“同师曰朋,同志曰友”。王力先生的《古代汉语》亦用此说:“上古的朋和友是有区别的,同门为朋,同志为友。”即拿“友”字来...
原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,,是以谓之“文”也。”翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为“文”呢?”孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为“文”。分析:传统译注认...
其可谓善取乐于山泉之间矣的意思是这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。出自宋代曾巩的《醒心亭记》。《醒心亭记》是北宋文学家曾巩所作的一篇散文。文章描写欧阳...
其此之谓乎?疑问句宾语前置,正常语序是其谓此乎。其:代词。它,指学学半这个说法。谓:说的。此:这个。其谓此:学学半说的就是这个意思。再回到原来的疑问句。其此之谓乎?:难道它说的不是这个意思吗?翻译时可以意译为它说的就是这...
此之谓失其本心中的之指的是他人,本心指的是天性,天良,人的本性,本来的思想,全句的意思是这就叫做丧失了人所固有的本性。出自先秦孟子及其弟子的《鱼我所欲也》。本文是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的...
目标管理是以目标为导向,以人为中心,以成果为标准,而使组织和个人取得最佳业绩的现代管理方法。目标管理亦称“成果管理”,俗称责任制。是指在企业个体职工的积极参与下,自上而下地确定工作目标,并在工作中实行“自我控制”...
其:推测语气,大概的意思。整句翻译为:大概是说李将军的吧。这句话出自《李将军列传》,《李将军列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传。载于《史记》。通过描写西汉飞将军李广的机智勇敢、廉洁宽厚,以及有功不得封爵,最后被...
教育工作必须及时进行,如果失之过早,就不适合学生的接受能力和需要。如果失之过迟,则学生的要求可能已经消失,也不容易使他们接受。出自《学记》。学记:《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小...
责难于君谓之恭翻译为:用高标准责求君主就称为恭。这句话出自先秦时期儒家亚圣孟子所作的《离娄章句上》:责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。译文是:用高标准责求君主就称为恭;陈述善良抵制邪恶就称为敬谨;自己...
做好一个领导人的,必须具有领导的基本道德与学问,领导的基本条件很多,中外有关的书籍也很多,但都是讲权术,而真正的领导要以道德为基础。以道德为基础的领导,就离不开孔子的思想,要安抚天下,安抚人心,只有用孔子的思想,因为它代...
1、动态控制是指对建设工程项目在实施的过程中,在时间和空间上的主客观变化而进行项目管理的基本方法论。2、由于项目在实施过程中主客观条件的变化是绝对的,不平衡则是永恒的,因此在项目的实施过程中必须随着情况的变...
译文:自己有善叫作信。出自《孟子·尽心下》。原文:浩生不害问曰:“乐正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。”“何谓善?何谓信?”曰:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之...
以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人的办法来对待那个人自己。出自宋朱熹《中庸集注》第十三章:"故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。"名句:故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。译文:所以...
其人之道还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”相关引用:1、清·陈忱《水浒后传》第二十二回:“况这班奸党,不知屈害多...
“卞庄刺虎”之计的意思是,先等敌对双方交战,然后乘其两败俱伤时进兵。“卞庄刺虎”的故事寓意是同样一件事情,由于掌握的时机、处理的方法不同,会得到完全不同的结果。只有善于分析矛盾,利用矛盾,把握时机,有智有勇,才能收到...
列夫托尔斯泰被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。其主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等,也创作了大量的童话。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,因此被称为“...
子贡问道:“怎样才可以叫做士?”出自《论语·子路第十三》第二十小段(二)《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子...
学学半,其此之谓乎:教导别人占自己学习的一半。原句:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此...
此之谓失其本心的此,直接翻译可翻译成这的意思,具体在文中指的是前文中所提到的:“乡为身死而不受,今为宫室之美而为之,乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之,乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”此的现代释义:1、这,这...
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