關於朝禮的百科
志心朝禮,是道家的寶誥中第一句“志心皈命禮”。志心皈命禮:志心,致誠之心;皈命,盡此身命皈依;禮,頂禮。皈身皈神皈命,算是道教最高的頂禮儀式。意為將身心奉上,虔誠至極。原出處:謹按《皇經集註》至心皈命禮誠有未至,不為至心,少...
制定禮和刑的是西周,西周自建國起共歷11代12王,享國275年。西周初期成康之治政局穩定,後期社會矛盾日趨激化,對土地以及政權的爭奪加速了西周的滅亡,國人暴動直接動搖了西周統治的基礎。公元前771年,周幽王被犬戎殺死,西周滅...
1、唐朝男子:普通穿着的是圓領袍衫,圓領袍衫一般為圓領、右衽,領、袖及衣襟處都有拼接邊緣。2、文武百官:文官袍衫衣長至足裸,武官袍衫衣長略短至膝下,袖有寬窄之分。袍衫穿着很廣泛,上至帝王百官下至平民百姓,居家外出禮儀宴...
1、周人祭祀時,所有參加祭祀的人都要進行沃盥。戰國以後,沃盥之禮漸廢。2、周代祭沃盥之禮需要用到青銅水器、盤、匜、盉,從功能上分為注水器和盛水器。3、沃盥,澆水洗手的意思,沃的意思是澆水,盥的意思是洗手洗臉。...
“朝上禮拜”的意思是:朝着上方拜見。“禮拜”釋義是星期;星期日;古代為禮拜節;行禮叩拜。語出漢代班固《白虎通·姓名》:人拜所以自名何?所以立號自紀禮拜。自後不自名何?備陰陽也。“禮拜”引證解釋:1、中國古代禮節。出自:...
司禮監是明朝內廷特有的建置,居內務府12監之首,24衙門之一。司禮監設立於洪武年間,最初不過是為皇帝生活起居服務的宦官系統的一個管理機構,由太監掌管,在明初並沒有太大的權力,而且受到限制。朱元璋曾説:“此曹止可供灑掃,...
明朝司禮監的職權及職權的發展可分為以下四點:1、權利受限,照顧皇帝生活起居:司禮監是明朝內廷特有的建置,居內務府12監之首,24衙門之一。司禮監設立於洪武年間,最初不過是為皇帝生活起居服務的宦官系統的一個管理機構,由太...
一、立容:參考文物,經立時正身、平視,兩手相合,掩在袖子裏。手從胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着東西也行。二、坐容:參考文物,漢代的經坐是膝蓋並緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。對於胡坐,道理...
打拱:輕於跪拜的一種禮節。女子行禮時,兩手抱拳,臂的前部上舉,略微擺動。打恭:彎下身子作揖。表示恭敬。打恭時,上身彎曲,至九十度為最恭敬,同時兩手相抱拱手,自下而上移動。團拜:行禮時跪地,兩手前伸至地,頭低至腰平。跪拜:行禮時...
1、宮人見正三品以下妃嬪行躬身禮,正三品以上及皇上,太后行屈膝禮。對比自己位高的宮人,需行躬身禮。2、後宮妃嬪遇比自己分位高者,需行躬身禮。遇皇上或太后,行屈膝禮。3、秀女遇後宮妃嬪一律行躬身禮,遇皇上,太后或皇后,需...
上體正直,右手取捷徑迅速抬起,五指併攏自然伸直,中指微接帽檐右角前約2釐米處(戴卷檐帽、無檐帽或者不戴軍帽時微接太陽穴,約與眉同高),手心向下,微向外張(約20度),手腕不得彎曲,右大臂略平,與兩肩略成一線,同時注視受禮者。其...
請安原是明代軍禮中的一項,見於《大明會典》。當時全國各指揮使司,各衞所都有這個禮節,稱為屈一膝。建州衞也如此,到了清代,在八旗和明朝遺留下來的綠營中仍然沿襲舊習。本來,兵士見到上級軍官應該下跪,但因為身上有盔甲,只屈...
唐朝的行禮方式:1、唐代行拱手禮,身體和手都不動。現代行拱手禮,身體立正,兩臂如抱鼓伸出,雙手在胸前抱舉或疊合,自上而下,或內而外,有節奏的晃動。左手掌心平張,向下壓住右拳,正對胸口,不高於顎不低於胸,平臂行禮此乃“王者對揖...
萬福禮是宋朝開始的,萬福禮即為女子唐代肅拜的變形,道萬福,古代婦女對人行禮,口裏説着“萬福”,意為祝對方多福。後來用做婦女行禮的代稱。古代漢族女子常見禮儀之一。行禮時雙手手指相扣,放至左腰側,彎腿屈身以示敬意。右手...
跪:用於百姓見官,下級見上級,以及祭拜神靈時的迎、送、讀聽祭文、聽取詔令、聽審和判決等等,分別稱為“跪迎、跪送、跪讀、跪聽、跪受”等等。除了跪還要叩頭,就是先跪下,然後雙手伸向頭前頭前按地,頭部的前額碰在地上。又分...
禮大體涉及到身份,地位,婚喪,祭祀,交際等各方面。《禮記》有載:禮事起源於隧皇,禮名源於黃帝。到堯舜時期制嫁娶之禮,即定妻妾之制;別生分類,即區別嫡庶,定宗族之法;罰弗及嗣,賞延於世,即:依禮制實施賞罰。禮不僅重視等級,而且還重視...
清朝禮儀是為維護封建等級制度和宗法制度服務是中國封建禮儀的最大特點,因而禮儀中處處體現着尊卑差別。而足以顯示這種尊卑的,恐怕要屬跪拜之禮了。封建社會,臣子見皇帝要行三跪九叩的大禮,百姓見官員須先行跪拜,下級官員...
德主刑輔禮刑在西周時期。刑法思想是指導立法和司法的理論基礎。司法效果是產生刑法思想的實踐源泉。中華民族從封建王朝的“德主刑輔,禮法並用”刑法思想到新民主主義時期的“鎮壓與寬大相結合”,再到新中國成立的“懲...
夏朝沒有文字記載,大部分夏王的歷史都是空白。據説《禮記》就是根據周禮編制的,關於朝堂之上的禮儀《禮記》有簡單記載。《禮記明堂》中説:過去周公在明堂接受諸侯朝見,其位置是:周公代表天子,揹着斧依,面朝南而立。三公在中...
《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,據傳為西漢禮學家戴聖所編,是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,主要記載了先秦的禮制,體現了先秦儒家的哲學思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個人修身、教...
朝鮮族十分重視人生儀禮中的冠、婚、喪、葬四大儀禮。青年男女只有舉行過冠筍之禮後,才可以選擇配偶。託媒説親也嚴格按納彩、問名、納吉、納幣、請期、親迎六禮程序進行。親迎時的儀禮先在女家舉行。朝鮮族舉行婚禮時...
朝堂論禮是第11集。在這場辯論中,譽王沒底氣,問梅長蘇有何良策。梅長蘇派穆青請出已故恩師黎崇的好友——隱居多年的鴻儒周玄清。周玄清及時趕到辯論現場,扭轉了局面。梅長蘇送別周玄清,交代自己為黎崇老先生的門生。周玄...
召見或引見官員,須先由奏事處太監傳旨,直呼被召見人其名,並領進屋內,大臣進來必須先跪安,口稱“臣恭請皇上聖安”,滿人則必稱“奴才”,起立後走到皇帝所坐木炕前,在預設白氈墊上下跪,皇帝問即答。多人蔘加召見,只能由領銜者回答...
正一品長公主只需對皇帝、皇后、太妃以上行萬福禮,對其他行頷首。正三品以上長公主對四夫人以上行萬福,其下頷首。其餘長公主對嬪位以上行萬福,其下行頷首。長公主間低位向高位行萬福禮,對平位和低位行頷首禮。...
1、禮儀是指人們在社會交往中形成的行為規範與準則,具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式等;2、禮節是指人們在社會過程中表示出的尊重、祝頌、致意、問候、哀悼、等慣用的形式和規範;3、禮貌是指個人修養,人與人之間和諧相...
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