關於子孝的百科
子孝雙親樂下一句是家和萬事興。是一個諺語，意思是兒子孝順，父母會感到高興；家庭和睦，一切事情都能辦成。諺語是指廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語。多數諺語反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般是經過口頭傳下來的。它...
出自《孟子·離婁上》篇，於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸説，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝...
1、漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太后所生，高後八年即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。2、曾參，字子輿，以孝著稱。少年時家...
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。（作者：《家語·弟子行》）夫孝，天之經也，地之義也。（作者：《孝經》）為人子，止於孝；為人父，止於慈。（作者：《大學》）好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。（作者：《勸報親恩篇》...
二孝子不是侄子。孝子是指孝順的孩子，泛指對父母非常孝順的子女，一般是指兒子對父母特別的孝順，對父母照顧尤佳，聽從父母的教誨；而侄子是指自己哥哥或弟弟家的兒子，男性同輩的兒子也叫侄子（客套話）。侄子基本解釋為弟兄或其他...
《孝子》的演員有嚴敏求、許亞軍、詠梅、陳瑾等人，該劇通過一家四個兄弟姐妹為父母養老送終的全過程，展現了中國人對親情的重視，以及在這個過程中所經歷的所有困難。...
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。父母在，不遠遊，遊必有方。父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆...
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。親有過，諫使更，恬吾色，柔吾聲。爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落...
1、孝心是一句温馨的話語，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。2、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。3、孝心是一縷和煦的陽光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；孝...
勿以不孝身，枉着人子皮。（作者：《勸孝歌》）慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。（作者：《勸孝歌》）勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。（作者：佚名）忤逆不孝矣，三世果報然。不孝是最大的罪過！...
帶孝子意思是指大孝子，帶諷刺意味的。“帶”是“大”的諧音，一般表反諷意味，屬於抽象梗，泛指坑爹坑媽的熊孩子。來源：b站諧音梗。戴孝本身意思是是對死者的尊敬，是讓外人識別身份的標誌，還是子女寄託哀思的載體。民間喪葬禮...
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。（作者：孔子）孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。（作者：《家語·弟子行》）親有過，諫使更，恬吾色，柔吾聲。（作者：李毓秀）好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。（作者：《勸報...
為人子，止於孝；為人父，止於慈。親有過，諫使更，恬吾色，柔吾聲。好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。仁之實，事親是也；義之實，從兄...
就是大孝子的意思。來源：b站諧音梗。含義：泛指坑爹坑媽的熊孩子。老梗來源：指的是用了很多遍、很多年以至於大家都厭煩了的橋段。成語就是古人用的梗，古人稱之為“典故”，古人使用“梗”時也同時使用了“用典”的修辭手法...
父慈子孝是父母對子女慈愛，子女則對父母孝順的梗。出自戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作《禮記·禮運》。“父慈子孝”的反義詞是六親不認。表達的意思是形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧。有時也指對誰...
親有過，諫使更，恬吾色，柔吾聲。夫孝，天之經也，地之義也。仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。為人子，止於孝；為人父，止於慈。好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也...
好飯先盡爹孃用，好衣先盡爹孃穿。夫孝，天之經也，地之義也。孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。親有過，諫使更，恬吾色，柔吾聲。仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。爹孃面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆...
1、秦孝公兒子：秦惠文王。2、秦惠文王嬴駟（公元前356年—公元前311年），嬴姓，秦氏或趙氏，名駟（一説名“駰”），櫟陽（今陝西閻良）人。戰國時期秦國國君（公元前337年—公元前311年在位），秦孝公之子。3、十九歲即位，是為秦惠王。以宗室多...
孟子曰，世俗所謂不孝者五：1、隋其四支，不顧父母之養，一不孝也；2、博奕好欲酒，不顧父母之養，二不孝也；3、好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；4、從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；5、好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。...
孫子戴孝需要在孝布的”頭後“位置系一塊紅布條，以示區別輩分。孫子戴孝的規矩有兩種：1、父親健在，孫子一般到五七（35天）最多到百日即可除孝。2、父親已故，孫子要代替父親戴孝，那如孝子一樣，戴重孝守長規一般得3年除孝，最早也...
今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也，立身行道，揚名於後...
今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。父母，唯其疾之憂。父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。色難，有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎。父母在，不遠遊，遊必有方。父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可...
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。父母在，不遠遊，遊必有方。天地之性，人為貴，人...
董黯，字叔達，後漢時，句章縣石台鄉人(今浙江省餘姚市大隱鎮)，為漢江都相董仲舒六世孫，幼年喪父，家境貧寒而事母至孝。董黯終年打柴換錢，侍奉母親。母疾，思飲故里之水(因大隱頻監姚江，古時遭鹹潮入浸，其水味苦澀，不適於飲用)，他竟然...
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孝子之至，莫大乎尊親。世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母...