關於制民之產的百科
該句翻譯為：因此，賢明的君主制定老百姓應有的產業,一定讓他們對上足夠事奉父母，“制”是制定的意思。該句選自《孟子·梁惠王上》，該段完整版本為：無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不...
出自：《論積貯疏》。原句：今毆民而歸之農，皆著於本。翻譯：如果現在督促那些棄農經商的百姓，叫他們回到農業上來，都從事農業生產。...
就業是民生之本。就業保障乃生存保障，是保障和改善人民生活的重要條件。在我國社會芸芸眾生的勞動所得是基本收入來源，是維持生存、發展的基本保障。民以食為天，人人有工作做，人人才能有飯吃。民生：民生，民是指人民，民生指人...
遊牧民族之稱的少數民族是蒙古族，因為他們常年過着遊牧生活。遊牧指在草原上形成的一種人類生產生活方式，有史可查的最早的遊牧民族是，公元前8世紀中葉，分佈於阿爾泰山以東西徐亞人，被稱為斯基泰人。中國北方遊牧民為了適...
農民集體產權制度改革是賦予農民更多財產權利，明晰產權歸屬，完善各項權能，激活農村各類生產要素潛能，是建立符合市場經濟要求的農村集體經濟運營新機制。農民集體產權制度改革是維護農民合法權益、增加農民財產性收入的重...
收入分配是民生之源，是改善民生、實現發展成果由人民共享最重要最直接的方式。民生問題就是與百姓生活密切相關的問題，最主要表現在吃穿住行、養老就醫子女教育等生活必需上面。民生問題也是人民羣眾最關心、最直接、最...
民主集中制在高度民主的基礎上實行高度集中的制度。是無產階級政黨、社會主義國家機關和人民團體的根本的組織原則。它規定了領導和羣眾、上級和下級、部分和整體、組織和個人的正確關係，是勝利推進革命和建設事業的重...
就業是民生之本，教育是民生之基，分配是民生之源，醫療是民生之需，社保是民生之依，住房是民生之安，治安是民生之盾。出自《科學發展觀重要論述摘編》、《科學發展觀學習讀本》。就業是民生之本，教育是民生之基，醫療是民生之需，社...
禪讓制是中國統治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統治權讓給他人，指中國原始社會部落聯盟民主推選首領的制度，與現在社會的民主制度是格格不入的；中國歷史上的王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權之實的，這些所謂的禪讓，都是...
公共物品具有非排他性和非競爭性的特徵。非排他性是指在技術上或經濟上不可能把不支付費用而要消費的人排除在外。因此公共物品就無法避免“免費搭車”或説“搭便車”的情況，不支付費用而參與消費。非競爭性指無論增加...
民生之源，是改善民生、實現發展成果由人民共享最重要最直接的方法。民生，民是指人民，民生指人民的日常生活事項，例如衣、食、住、行、就業、娛樂、家庭、社團、公司、旅遊等。廣義上的民生概念是指，凡是同民生有關的，包括直...
農耕民族在政治經濟上具有較強的穩定性，奠定了奴隸社會與封建社會的基礎，但同時也具有自身的狹隘性與封閉性。遊牧民族生存能力更強，戰鬥力更強。遊牧民族其社會與經濟發展受到很大制約，其國家形態與民族種族發展都不具穩...
民房是有房產證的，在農村的許多房屋並沒有房產證，只有登記手續，辦理房產證需要在建房前取得批建許可後，帶土地證和準建證到房管局辦理房產證。民房是指城市規劃區內，獨立擁有土地使用權屬證件的居（村）民個人（家庭）投資，新建、擴...
出自五行學，表示五行某一元素偏旺，導致失衡，所以泄之，保持平衡。五行是中國古代的一種物質觀，多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説將古代哲學理論中以木、火、土、金、水五類物質的特性及其生剋制化規律來認識、解釋自...
蒙古族有着遊牧民族之稱，主要分佈在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其餘散佈於河南、四川、貴州、北京和雲南等地。蒙古這一名稱較早記載於《舊唐書》和《契丹國志》，其意為永恆之火。別稱馬背民族。蒙古族發...
1、自然地理環境，古希臘雅典地區海岸線支離破碎平原面積狹小，山脈眾多，半島被縱橫交錯的羣山分割成一小塊一小塊的區域，不少地區彼此隔絕，沒有條件進行統一的、大規模的農業生產，難以形成統一的政治中心，不容易建立領土廣闊...
李世民因病駕崩於含風殿。唐太宗李世民，生於公元598年1月28日，逝世於公元649年7月10日，祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝...
哀民生之多艱中的“之”是結構助詞，放在主謂之間取消“民生多艱”的句子獨立性，使“民生多艱”作為“哀”的賓語。“之”不用譯出。哀民生之多艱出自屈原的《離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”翻譯為：我長歎一聲啊，止...
民生之首是“扶貧”。採取積極扶持措施，幫助貧困地區和貧困户致富，加快貧困地區的經濟發展，對加強社會安定團結，加速社會主義建設，正確處理民族關係，發揚革命傳統，鞏固國防都有重要的作用。列入貧困線內的扶貧對象分為兩類：第...
如果研究民間美術，只有把民間美術放入民間文化的範疇進行總體研究，才能進入深層，擴展新領域，才能充分顯現其意義與價值。20世紀80年代以來，民間美術已經成為美術創新的一個重要範本。事實上，民間美術貫穿於整個民俗之中。民...
“民之所欲，天必從之”出自《書》：“天矜於民，民之所欲，天必從之。”孔子的“民之所欲，天必從之”，外在的表現是民和天的關係，但內在的仍是專政和奴性。孔子的“民主所欲，天必從之”可以理解為“君之所欲，天必從之”，天道與君本...
人民民主專政包括兩方面：一個方面是在人民內部實行民主；一個方面是對人民的敵人實行專政。在人民民主專政的體系中的人民是主體，人民是國家政權的主人。人民民主專政是有中國特色的無產階級專政。鞏固和完善人民民主專政...
文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。“文化認同”是人們在一個民族共同體中長期共同生活所形成的，對本民族最有意義的事物的肯定性體認。其核心是對一個民族的基本價值的認同；是凝聚這個民族共同體...
取之於民，用之於民的意思是從民眾的身上獲取的少，用於民眾的比較多。是我國社會主義税收體現的分配關係性質。這是由我國社會主義制度下，人民民主專政國家政權的性質和生產資料公有制性質所決定的。社會主義税收的性質是...
民之大事在於農，農是中華文明的立根之基。中國幾千年的鄉土生活、農業生產，孕育悠久而厚重的古代農耕文明；農耕文明作為中華民族傳統文化的底色，積澱寶貴的農學思想，傳承中華上下五千年厚重的文化底藴，作為中華文明的重要載...
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