關於失道者的百科
得道者多助。出自《孟子》:得道者多助，失道者寡助。道:道義道德;寡:少。意思為：站在正義方面，會得到人的支持和幫助;違背道義，必定會陷入孤立。《孟子·公孫丑下》:"得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天...
得道者多助，失道者寡助的意思是能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。得道者多助，失道者寡助出自於《孟子》。《孟子》一書共七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他各...
主旨：突出強調人和的重要性，人和是克敵制勝的首要條件，就是闡明戰爭的勝敗主要取決於人心的向背，而人心的向背，又取決於統治者是否得道這一章不是論戰爭，而是講民心向背的，是借戰爭論述實行王道的重要性。由此逐層推進，短文先...
1、得道者多助失道者寡助出自《孟子·公孫丑下》。2、施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。堅持正義，就會得到多數人的支持和幫助；違背正義，就必然陷於孤立。指站在正義、仁義方面，會得到多...
“得道者多助，失道者寡助”的意思是：能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。出自《得道多助，失道寡助》，作者是孟子。孟子(約公元前372年-公元前289年)，名軻(kē)，字子輿，鄒國(今山...
得道多助，失道寡助是指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。《得道多助，失道寡助》文章通過對“天時”、“地利”、“人和”，並將這三者加以比較，層層遞進。論證了“天時不如地利，地利不...
即使温格對阿森納功勛卓著、勞苦功高，但如此無節制、無反思的接二連三的“温格式失敗”，已經讓很大部分球迷忍無可忍。努力地學習放棄，終於，我成功了，成功地放棄了學習放棄……你現在學習已經遲了，何況你現在還不學。你連追...
1、你是知道我一直很用心的愛你，我不想欠你有太多，如果有一天我真的走，你一定要原諒我。2、原來得罪你是如此的容易，下次我會注意了。這次算我錯了。3、將緣分裝進記憶，將愛情傳遞給你，真愛也需要勇氣，真愛也擔心距離，莫讓我...
“得道多助，失道寡助”指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。“得道多助，失道寡助”出自《孟子·公孫丑下》。文章通過對“天時”、“地利”、“人和”，並將這三者加以比較，層層遞進。...
道德失範是指社會生活中基本道德規範的缺失與不健全所導致的社會道德調節作用的弱化以及失靈，並由此產生整個社會行為層面的混亂無序。道德失範表徵出社會精神層面的某種危機和劇烈衝突，它常常是社會急劇變革或轉型時期...
施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連兄弟骨肉也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑着天下人都歸順他條件，去攻打那連兄弟骨肉都背...
意思是：循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。此句出自於老子的《道德經》，原文為：“反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。”《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千...
“得道多助，失道寡助”指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必然陷於孤立。“得道多助，失道寡助”出自《孟子·公孫丑下》。文章通過對“天時”、“地利”、“人和”，並將這三者加以比較，層層遞進。...
此語出自孟子的離婁上。意思是：誠信是自然的規律，追求誠信是做人的規律。極端真誠而不能使別人感動，這是未曾有過的事；不真誠，是不能感動別人的。誠，真實無妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的規律。自然界的一切...
你現在學習已經遲了，何況你現在還不學。你連追求自己喜歡的事物與人的勇氣都沒有，你註定是個失敗者。我伸出手卻沒有人抓住我。我説我盡力了。誰信你呢！即使温格對阿森納功勛卓著、勞苦功高，但如此無節制、無反思的接二連...
意思是：把持天下，把它據為己有的，也必定失去。出處：《道德經》第二十九章—戰國·老子。《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣...
1、”王”是道德、教化，每個人都有自己的看法、思想，也有其認定的利益得失，那種將人們的思想、觀念自然而然改變的做法，就是”王道之道”。2、”王道之道”就是王者的道路，在低位時要卧薪嚐膽，在高位時要知人善用，所謂王者在...
失我者永失可回覆得我者相惜。失我者永失指的是失去我的人會因為他的不珍惜，永遠失去我。得我者相惜指的是得到我的人會因為他的不珍惜而感到惋惜。句子是語言運用的基本單位，它由詞、詞組（短語）構成，能表達一個完整的意思...
該成語是兩敗俱傷。釋義：爭鬥雙方都受到損傷，誰也沒得到好處。出處：宋代汪應辰的《文定集·答樑子鋪》：東漢之君子必欲與小人為敵，終於兩敗俱傷，而國隨以亡。近義詞有玉石俱焚、同歸於盡等；反義詞有兩全其美等。...
正確道路，人生道路迷惑失道：1、釋義：人生如果陷入困惑，就會遠離正確道路；2、出處：選自《韓非子》，原文是“管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。“意思是隰朋和桓公...
我伸出手卻沒有人抓住我。即使温格對阿森納功勛卓著、勞苦功高，但如此無節制、無反思的接二連三的“温格式失敗”，已經讓很大部分球迷忍無可忍。努力地學習放棄，終於，我成功了，成功地放棄了學習放棄……我説我盡力了。誰信...
1、《被嫌棄的松子的一生》作者：山田宗樹；2、《沈從文的後半生》作者：張新穎；3、《猜火車》作者：歐文·威爾士；4、《斯通納》作者： 約翰·威廉斯；5、《失敗之書》作者：北島；6、《梵高手稿》作者：梵高；7、《自深深處》作者：奧斯卡...
得人者興失人者崩意思是得到人們的擁護和支持就興旺，失去人們的擁護和支持就崩潰。出自《史記·商君列傳》，常用這句話來警示，無論個人、組織、國家，關鍵還在於人，念好了人才經，才能事半功倍。《商君列傳》是西漢史學家司馬...
佛道之爭道教失敗原因如下：道教失敗的資料大部分都出自佛典有一定的片面性；儒釋道三教已經融合；佛教傳入中國，佛經中許許多多都是借鑑了道教詞彙；佛道之爭只是談法，只是清談，道，無以言明，能説出的道，恰恰不是道，道教的實修派是沒...
1、商湯伐夏桀，夏桀失道寡助，商湯得道多助。2、周武王姬發伐商紂，商紂王失道寡助。3、公元前209年，秦二世失道寡助，陳勝和吳廣得道多助。4、隋末楊廣無道，各地農民起義，瓦崗軍得道多助。5、元順帝無道，朱元璋率領的紅巾軍得道...
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