關於眾生的百科
眾生得福我為農代表的生肖是牛，出自眾生得福我為牛，耕遍山原萬里疇。力盡筋疲終不悔，卧欄望月盼豐收。牛，是對少部分牛科動物的統稱。屬牛族，為牛亞科下的一個族，哺乳動物，牛能幫助人類進行農業生產。其雜交有可育後代，容易發...
青山是否嫵媚，還須看青山是誰或者説你遇到的是否為良人，我見眾生皆草木唯你是青山的意思就是這塵世的人有千萬，就只有你在我眼中與眾不同。有些人説不清哪裏好，但就是誰都替代不了。柔情滿懷，深愛雋永，只有靠得最近的你才知...
1、普渡眾生：指大眾營營擾擾，如溺海中，佛教、道教以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟他們以便登上彼岸。2、芸芸眾生：芸芸，形容眾多；眾生，原指一切生物，後指許多人；原指世間的一切生靈。後多指大羣無知無識的人。3、恆順眾生：恆是以...
有情眾生是一個佛教詞彙，意思是上至諸佛世尊，下至地獄惡鬼，都有自己的感情，有情就是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這七種情感活動，眾生意思是能產生出感情的生物。佛教認為，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，這些眾生都是有...
八苦，即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取藴苦，人生有八苦生總是苦樂參半，知其樂，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所説，所想，所做，所為，所用，所棄，所喜，所怨。...
別人都是草木，而你是青山，説明你在他心裏的地位是獨一無二而且是非常重要的。出自《賀新郎·甚矣吾衰矣》作者：辛棄疾賀新郎·甚矣吾衰矣【作者】辛棄疾【朝代】宋...
佛菩薩不直接顯身度眾生的原因：這是因為眾生罪重的緣故，眾生有無量劫以來的罪障業障，所以諸佛菩薩即使現身，時常説法，眾生也是看不到、聽不到的。就像日出東方，瞎子卻看不到；雷霆震地，聾子卻聽不到一樣。現在眾生的煩惱心垢越...
從字面意思理解，就是每個人活着都不容易，都充滿了，痛苦，苦難。人如果度過這些苦難，就可能走向極樂，走向成功。眾生皆苦。萬相本無。這是兩個範疇的東西。或者説是兩個境界的認識。體會到眾生皆苦，是看破世情的人才能説出來的...
睥睨眾生是指藐視天下蒼生的意思。睥睨：原本是指指古代皇帝的一種儀仗；現多指用眼睛斜着看，有厭惡或高傲的意思。眾生：這裏泛指一切生物。眾生是儒家用語，出自《禮記·祭義》：“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。”（譯文：一切生物都...
眾生皆為螻蟻意思是把眾生比喻成螻蟻，是説眾生微不足道，對於大自然和這個世界來説，所有的生物都只是依存的關係，都無法撼動自然規律。教導人們要珍惜所擁有的，不要等到失去了才悔恨。隨着年齡的增長，我們知道了很多道理，面對...
學佛者在發宏願的時候一般都有這麼一句話：度盡眾生。耳熟能詳的是眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。而最著名的則莫過於地藏菩薩的地獄不空誓不成佛的宏大誓願了，眾生業已度盡，何也，內眾生度盡...
1、普渡眾生：佛教語，普遍引渡所有的人，使他們脱離苦海，登上彼岸；2、超度眾生：佛教用語，用唸經來使死人脱離苦海，也泛指做善事；3、薈薈眾生：原指一切生物，後指許多人；4、一切眾生：指人類和一切生物；5、普濟眾生：佛家語，認為大眾營營擾...
眾生包括地獄、餓鬼、畜生、修羅、人類、天道等。一切有情，佛教用語，梵語sarva-sattva或sarva-bhu^ta。指具有生命之一切眾生。又作一切含識、一切眾生。佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衞國(今尼泊爾境內)王...
佛菩薩因為無法救渡所以不直接去地獄救眾生。緣成熟了，業力來到眾生面前，佛有心無力。佛救度眾生的方法是讓眾生斷惡行善，才能轉變因果。佛讓人開悟證悟，只有真正做到了，才能超越因果。...
眾生皆苦是“佛教四諦”中的“苦諦”苦諦：即眾生皆苦，不論是天上的天道眾生，還是我們人道生靈，以及地獄的受難眾生，享福或者受苦的，其本質都是苦的，故而在六道中，就不能免於因緣聚合，輪迴無休，一切無常。擴展資料：佛教是世界三大...
眾生皆苦，萬相本無的意思是：眾生皆苦，沒有人會被命運額外眷顧，如果你活得格外輕鬆順遂，一定是有人替你承擔了你該承擔的重量。哪有什麼歲月靜好，不過是有人替你負重前行。佛説眾生有七苦。生，老，病，死，愛別離，會憎怨，求不得。此世...
唯有自渡上一句是眾生皆苦。眾生皆苦是説：人生在世，世上所有人都是會經歷艱難困苦的時刻的，沒有誰是輕鬆度過所有事情的，唯有自渡，是説我們會發現要度過所有艱難的時刻，我們最終是要靠自己的，靠自己不屈的意志，不懈的努力，以及...
佛教有一部經書，叫做《起世經》，裏面詳細了介紹了世界、萬物的由來。佛教的重要經典《楞嚴經》中，也詳細了説明了世界與萬物、眾生的來源。本質上來説，世界是由眾生的佛性根據業力而幻化出來的，世界形成後，眾生的心力再根據...
一是在玩家玩多了那些過於競技類的遊戲之後，突然出現這麼一款小清新的遊戲讓大家都有新鮮感，所以接受起來先的比較容易，因為沒有審美疲勞。二是第二點也是最重要的一點，因為只看款遊戲完全模擬中國式的家長來教育孩子，所以...
見自己見天地見眾生的意思：學會看見自己的優勢和弱勢，看見自己的心性和軟弱。看見侷限，看見自身的渺小。超脱見天地時的侷限，走出天地的牢籠，去看見眾生。見自己：自我塑造。學會正確的認識自己，面對自己，不驕不躁不卑不亢不以...
野草眾生這個詞並不通順，應該是“雜草叢生”。“雜草”是指生長在影響人類生存和活動場地的草，一般是非栽培的野生植物或對人類無礙用的植物。有“野草”之義，有時也指各種各樣的草。“眾生”常見於佛教用語，如“普度眾生...
恆順眾生即無論時間與空間，不分國土，萬千眾生都應順從自然規律。簡析：1、恆是以時間而論，長久不變之義，以空間而談，不分國土，遍及無量三千，無有距離。順是隨順度化，悲憫柔和之義。2、恆順眾生，是《普賢行願品》的核心所在。見第...
見自己見天地見眾生的意思：見自己：自我塑造。學會正確的認識自己，面對自己，不驕不躁不卑不亢不以物喜不以己悲。見天地：社會定位。不看大地，永遠不知道自己的渺小；不見汪洋，永遠不知道自己的膚淺；不見高人，永遠不知道自己的不足...
泯然眾生意思是人原來才華橫溢或能力突出，備受關注，後因才華或能力盡失，不再受關注，變得和普通人一樣了。出自王安石《臨川先生文集》的《傷仲永》：“又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰泯然眾人矣。”《傷仲永》是北宋文學家王...
這必須要有高度智慧的觀察。惡人造作種種惡業，一種是自己直接深受其害，一種是社會大眾受其災害，我們是間接受害者。惡人對修行人來講是逆緣裏的善知識，因為他使我們對世間一切人事物不留戀，他提醒我們要趕快往生，豈不是善知...
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