關於讀書三到的百科
三到之中,“心到”最急,“心到”才能使“眼到”和“手到”發揮的最好的境界。南宋·朱熹《訓學齋規》:“餘嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到...
出自朱熹《訓學齋規》,原文是如下:餘嘗謂,讀書有“三到”,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼即不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?翻譯如下:我曾經説過:讀書講究...
1、“讀書好”的含義:讀書有助於人進步向前,可以使人懂得人生道理,找到人生的方向等,有很多益處,因此,讀書是好的;2、“好讀書”的含義:懂得了讀書的益處,就應該學會熱愛讀書,喜歡上讀書,養成好的讀書習慣;3、“讀好書”的含義:僅...
書是人類進步的階梯。理想的書籍是智慧的鑰匙。讀書破萬卷,下筆如有神。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟...
1、餘嘗謂讀書有三到的“餘”是“我”的意思,“餘嘗謂”即:我曾經説。2、原文:餘嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急⒆。心既到矣,眼...
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。讀書破萬卷,下筆如有神。理想的書籍是智慧的鑰匙。書是人類進步的階梯。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知...
讀書三法1、用心去讀書,就是帶着問題去讀書。2、有目的的去讀書,還要有選擇的去讀書。3、用心去讀書,就是要學會思考,在讀書中思考,在思考中讀書,在讀書中追尋思想,在讀書中獲得思想,在讀書中豐富自己的思想。學而不思則罔,思...
謂心到,眼到,口到。出自朱熹之詩《讀書有三到》:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。釋義為:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心思不在書本上,眼睛不會仔細看,心...
1、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反覆詳玩,為有功耳;2、舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此;3、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這裏方是長進;4、讀而未曉則思,思而未曉則讀;5、好讀書,不好...
讀書三有是有志氣(或志向),有知識(或見識),有恆心(或毅力)。清·曾國藩《曾文正公全集》原文:“蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。”曾國藩為官的過人之處一方面來自個人品高清廉,另一方面來自勤於任事。曾國藩教導子...
讀書有三到,就是心到、眼到、口到。三有分別是有志氣、有知識、有恆心。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看仔細,既然心思不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對不能記住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到最重要。曾國藩認為“...
讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看仔細,既然心思不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對記不住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到是最重要的。出自南宋·朱熹《訓學齋規》:凡讀書,須要讀得字字...
《讀書有三到》是朱熹所撰寫的。閲讀題如下:1、解釋其義自見中見的現代漢語意思。2、用現代漢語翻譯:心既到矣,眼口豈不到乎?3、作者在“三到”中,強調了什麼最重要?原因是什麼?《讀書有三到》原文如下:“餘嘗謂,讀書有三到,謂...
昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。趙中令,讀《魯論》,彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔...
1、讀書好:讀書能使人進步,使人懂得道理,給了人們好多好處,因此,讀書是好的;2、好讀書:人們知道了讀書的好處,就應該熱愛上讀書,喜歡上讀書。此處,好的意思是喜好,喜歡;3、讀好書:光是好讀書也沒用,還得讀好的有益的書。...
意思如下:1、“讀書好”,即讀書有益,讀書能使人進步;2、“讀好書”,進一步解釋了“讀書好”的一個前提條件是讀有意義的書,讀高尚的書,讀能夠使人積極向上,催人奮進的書;3、“好讀書”,對“讀好書”的進一步詮釋,在讀好書的時候,...
讀書三味解釋:古人有兩種説法:其一是前人對讀書感受的一種比喻,“讀經味如稻粱,讀史味如餚饌,讀諸子百家味如醯醢,”三種體驗合稱為“三味”;其二是“三味”出自宋代李淑《邯鄲書目》:“詩書味之太羹,史為折俎,子為醯醢,是為三味...
讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質裏,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字裏。...
朱熹,出生於1130年9月15日於1200年4月23日去世,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣,今江西省婺源。出生於南劍州尤溪,今屬福建省尤溪縣。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學...
讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看仔細,既然心思不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對記不住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到是最重要的。思想既然已經集中了,眼睛、嘴巴的應用怎麼會不到...
作者是朱熹,朝代為南宋。讀書有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在書本上,那麼眼睛就不會看仔細,既然心思不集中,就只能隨隨便便地誦讀,絕對記不住,即使記住了也不能長久。三到之中,心到是最重要的。朱熹是南宋時期理學大家...
讀書三境界,是清代文學家王國維提出的讀書理論。王國維在《人間詞話》説:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二...
出處:南宋,朱熹《訓學齋規》“餘嘗謂:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?”翻譯:我曾經説過:讀書有三到,那就是心到...
選自朱熹的《訓學齋規》。朝代是南宋。出處:“餘嘗謂,讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?”...
讀書要有三有是有志,有識,有恆。曾國藩認為“蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恆。意思是:文人讀書,第一要有志氣(或志向),第二要有知識(或見識),第三要有恆心(或毅力)。出自曾國藩的《曾國藩家訓》,本書根據曾國藩的家訓、...
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