關於其盆解的百科
解是解開，放開的意思。出自《病梅館記》第二段，是清代文學家龔自珍創作的一篇散文。作者託梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統治者束縛人們思想，壓抑，摧殘人才的罪行，表達了作者要求改革政治，打破嚴酷的思想統治，追求個性解...
字如其人：書法或寫的字可以體現人的內心，抒發作者情感心緒變化。1、字是人體生命的對應。字的筋、骨、血、肉，體現作者的基本功力；字的、神、氣、脈則反映作者的修養素質2、字是書者志向的外化。字是書寫人的意志、情趣、...
“其介如石”一詞，出自《易》，豫卦六二爻辭：介於石，不終日，貞吉。《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。《本義》注云：“此爻中而得正，是上下皆溺於豫而獨能以中正自守，其介如石也。其德安靜而堅確，故其思慮明審，不俟終日而見凡事之...
釋義：保持自身的志向，不要放任自身的血氣。原文：夫志，氣之帥也；氣體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：持其志，無暴其氣。翻譯：志向，是血氣的統帥；血氣，是身體的基本組成。二者相比，志向是高級的、主導的，血氣是其次的、從屬的。因此説...
解釋：江山沐浴着春光，多麼秀麗，春風送來花草的芳香。燕子銜着濕泥忙築巢，暖和的沙子上睡着成雙成對的鴛鴦。原文：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。作者介紹：杜甫，字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。自號少陵野老...
廣告語，又稱廣告詞，有廣義和狹義之分。廣告，顧名思義就是廣而告之。廣義的廣告語指通過各種傳播媒體和招貼形式向公眾介紹商品、文化、娛樂等服務內容的一種宣傳用語，包括廣告的標題和廣告的正文兩部分。狹義的廣告語指通...
和其光，同其塵的意思是：和合它們的光彩，也共同吸納它們帶來的塵埃。沈善增《孔子原來這麼説》附錄《“和其光，同其塵”新解》：“和其光”，就是在發展方面、在創造性方面，要“和”，要在發揚個性，維護多樣性、豐富性的基礎上積極...
百思不得其解。意為：對事情百般思索都不明白。百，多次；解，理解，解釋。同百思不解。多次、反覆地思考也無法理解。表示對事情感到十分意外或十分複雜，不可思議，也比喻對事情百般思索也沒有結果。出自：清-紀昀《閲微草堂筆記》...
算盤，又作祘盤，是漢族勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。中國是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點，在許多國家方興未艾。因此，人們往往把算盤的發明與中國古...
助詞，可以不翻譯。整句意思就是”我行走在田野間，麥子生長的非常茂盛。”下面是“其”字的解釋：甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。“其”假借為代詞:他、他們、那等。彼，他。例句：郯子之徒,其賢不及孔子。又，如。例句：獨善...
具體解釋如下：出自西漢司馬遷《史記平原君虞卿列傳》。夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。其末立見，指它的尖端立刻就能顯露出來。末為尖端，梢。見，出現，顯露。錐處囊中，其末立見。是一個典故，意思是錐子放在口袋裏，錐尖...
“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”出自屈原的《離騷》，釋義：只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會懊喪。這兩句表現了詩人對美好理想執着追求的精神，他的理想是抗擊強秦的侵略，維護楚國的獨立，實行清明的政治。誠...
通過對某人為人處世接事待物的觀察而對其人品行操守做出總結。是將人品做細節化分析，像是文學派兒講一葉落而知天下秋。但這個絕不適用於當下，時下的很多人明着一套暗着一套。是觀其待人而不知其人，知其然而不知其所以然...
其：語氣助詞,表期望、期許。此處可以翻譯成“一定”。此句出自歐陽修的《五代史伶官傳序》“吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之於廟。意思是：交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。莊宗受箭收藏在...
解釋：對是非黑白，明白還應當保持闇昧。出處：《老子》第二十八章。原文：知其白，守其黑，為天下式。現實含義：意在教人處世之道，自己一定要明白是非對錯，而外表要裝成愚鈍，對世俗之流既不讚美也不批判，沉默笑看塵世，與“大智若愚”有...
王夫之在《姜齋詩話》中説：“關情者景，自與情相為珀芥也。情景雖有在心在物之分，景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。”他認為，景與情像琥珀經摩擦後能吸引芥子一樣相互關聯，它們互藏在各自的對立物中，即情藏景中，景藏情...
“如”是動詞，意為“遵從”。短語“王如其言”是主謂結構。假設“如”取介詞詞性，則構成介詞短語“如其言”，而“如其言”則在短語“王如其言”中是不能構成句法成分的，只有當介賓短語與謂詞性詞語結合時，即構成“介+賓語+...
“和光同塵”意思是指不露鋒芒，與世無爭的處世態度。“挫其鋭，解其紛”意思是挫去人們的鋒芒，消解他們的紛爭。出自老子《道德經》，原句為：挫挫其鋭，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。“和光同塵”既是對外的處世，也是對內的修身...
此話是黑格爾所説，可以將這句話合理地解釋為：人類不是一種一勞永逸的事先被給定了的東西，一種被預先規劃好的東西，也不是那種每個人都可以確定真實身份的東西，比如職業、國籍、宗教信仰等等，而是所不是的東西，是尚且未成為、...
一、釋義聽之任之，不發揮人的積極主動性，純粹只讓其自身發展。二、造句1、學習上面不能順其自然，我們要努力。2、有些事不要強求，應該順其自然。三、近義詞1、自然而然：自由發展，必然這樣。指非人力干預而自然如此。2、順從...
光的波長比較短，光在均勻介質中是沿直線傳播的。看不到人是因為障礙物遮擋了光的傳播。聲音的波長比較長，在空氣裏的傳播時容易發生衍射現象，即比較容易繞過障礙物。所以才有了“未見其人，先聞其聲”的現象。...
因為紫砂材料是一種含有豐富氣孔的材料，所以如果花盆裏的水比較多的話，水會通過氣孔滲出盆，而解決紫砂盆景盆漏水的方法有：第一、找個紫砂淺口盆的泥料，研碎，堵上，3天后自然風乾就可以。第二、用小米粥(或糯米粥)盛入紫砂淺...
樂在其中：解釋：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。出自：《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”語法：主謂式；作賓語、定語、分句；含褒義。近義詞：樂而忘返、樂不可支、樂此不疲。反義詞：憂心忡忡、悶悶不樂、百無聊...
解釋：聽一個人講話的時侯，注意觀察他的眼神，這個人的美與醜怎麼能夠隱匿起來呢？出自《孟子》的《眸子不掩其惡》篇。原文：孟子曰：“存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子了焉。胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀...
1、各得其所的意思是原指都得到滿足。後指每個人或都得到恰當的位置。2、出處：《周易·繫辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”3、例句：全國人民都要有説話的機會，都要有衣穿，有飯吃，有事做，有書讀，總...
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