關於行之以的百科
居之無倦,行之以忠的意思是居於官位不懈怠,執行君令要忠實。這雖是封建時期儒家的治世思想和為官之道,但對於當今的人民公僕來講,乃是為政之基,為官之德。“居之無倦”乃為政之基。“居之無倦”本意是指為政者一定要堅守自...
居之無倦,行之以忠的意思是居於職位不懈怠,推行政事要盡心盡力。“居之無倦,行之以忠”,不僅是封建時期的為官之道,也是當今的為政之基,為官之德。“居之無倦”是勤於職守,勤奮工作,在其位,謀其政,不懈怠。“行之以忠”是忠於職...
它包含着對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質。是禮。這是八大山人的名句,禮讓的人尊敬別人。讓謙以禮。儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體髮膚,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。用真誠能交到真心...
在火影忍者手遊中,玩家們有時會發現在修行之路中可以傳送跳關,那麼修心之路的傳送有什麼條件嗎?下面就來告訴大家火影忍者手遊中的修心之路傳送的詳情。在遊戲中如果玩家的戰力高於當前關卡適應戰力,打完這一關之後就可以...
投之以李報之以桃意思是他把李子送給我,我以桃子回贈他。寓意是要知恩圖報;也比喻相互贈答,禮尚往來。出自《詩經·大雅·抑》:投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。典故:春秋時期,孔子開壇講學,引起國人關注。...
“投之以桃,報之以李”的意思是相互贈答,禮尚往來,知恩圖報。該成語出自《詩經》中“投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。”,簡稱“投桃報李”。例句:既戒以修德之事,而又言為德而人法之,猶投之以桃,報之以李之必然也。近義...
動之以情,曉之以理的意思是:用感情打動人心,用道理使人明白。其出自高陽《胡雪巖全傳·平步青雲》上冊,其近義詞是動之以情,喻之以理,含有褒義。《胡雪巖全傳·平步青雲》中寫道:“誘之以利,動之以情,曉之以理,脅之以威,授之以漁...
相信別人才能與人合作,人生來就是要做事的,人光説不做什麼事也不會成,説過的話沒做到就是不成立的事。出自《呂氏春秋-履信》,人只有堅定了信念才可能夠去做成一件事,相信是開始做事的基礎:人要想成就一番事業就要去做。人...
行:操守、品德。原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:有道德修養的人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安...
運城行之越可以洗澡,運城市鹽湖區北城行之越足浴店成立於2020年09月24日,經營範圍包括足浴服務、保健按摩服務(依法須經批准的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。運城,簡稱運,山西省轄地級市,位於山西西南部,北依呂梁山...
1、意思是:送給別人一條魚能解他一時之飢,卻不能解長久之飢,如果想讓他永遠有魚吃,不如教會他捕魚的方法,有魚吃是目的,會釣魚是手段。2、這句古文出自《老子》,原文:授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時之急,授人以漁則可...
其何以行之哉句式是疑問代詞賓語前置。其中,“以”是介詞,意思相當於“用”,“何”表示“什麼”,疑問代詞,是介詞“以”的賓語。在這個介賓結構中,本來是“以何”意思是“用什麼”,賓語前置後,變成了“何以”。句式的原句是:人...
以父母之遺體行殆的殆意思有:危險、幾乎、差不多,《指南錄後序》是南宋文天祥為《指南錄》所作的一篇序文。該文簡略概括地敍述了作者出使元營、面斥敵酋、被扣押冒死逃脱、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷,反映了民族英雄...
建行掛失之後補辦新卡大概需要7天時間,持卡人在發現銀行卡丟失後可以先電話掛失,提供持卡人身份證、銀行卡號、開户行、以及餘額的信息臨時掛失,臨時掛失之後卡會被暫時凍結,在這期間就可以攜帶身份證去建行營業網點辦理...
1、意思用道德來引導百姓,用禮制去同化他們,而百姓不僅會有羞恥之心,而且更有歸服之心。2、意義:提高國民文明素質,對於端正社會風氣,提高社會文明程度,維護國家的形象,對促進社會和諧健康發展具有重要的現實意義。3、...
出自:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?譯文:一個人要是沒有信譽的話,那真不知道他在這個世界上怎麼度過一生?這就好像牛車沒有輗,馬車沒有軏一樣,它靠什麼走起來呢?不能把“以行”連在一起。何以,憑什麼,用什...
投之以桃,報之以李,漢語詞彙,簡稱投桃報李。意思是他把桃子送給我,我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答,禮尚往來;也比喻相互贈答,禮尚往來。出自《詩經大雅抑》:投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。...
儘量避免拔火罐後同房,雖然説只要不受風,其實同房並不影響身體,但若是同房過程中或者之後出現出汗的情況,很可能使得汗液通過擴張的毛孔進入體內形成濕氣,反而不利。建議在拔火罐後先不同房,避免同房後受風而着涼,這個濕氣對...
“以正義之師行正義之舉”是指伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊,“正義之師”的説法源自“仁義之師”,出自明代羅貫中《三國演義》吾欲興仁義之師,伐無道之主,汝安敢逆吾意”。正義指人們按一定道德標準所應當做的事,也指一種道...
行是知之始,知是行之成意思是知是行的開始,行是知的完成。是陶行知提出,體現了他向社會學習、向實踐學習的治學態度,也藴含着其認識來源於實踐、實踐是認識基礎的唯物主義哲學思想。陶行知批評傳統教育歷來把讀書、聽講當...
盍名之以行乎遠夫意思是:何不再給它命個名字,讓它傳播更遠呢。出自劉禹錫《洗心亭記》:然上人舉如意挹我曰:既志之,盍名之以行乎遠夫!餘始以是亭環視無不適,始適乎目而方寸為清,故名洗心。譯文:然而,山上的和尚手持如意向我作揖...
1、意思是:要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。2、譯文:要廣博地學習,要對學問詳細地詢問,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。不學則已,既然要學,不學到通達曉暢絕不能終止;不去求教...
慎思之、篤行之的意思是謹慎的思考,切實的實行的意思。慎思之、篤行之來源於《禮記·中庸》,十九章有云:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”説的是為學的幾個層次,或者説是幾個遞進的階段。“博”意味着博大和寬容。惟...
“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,出自諸葛亮《誡子書》,意思是有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊...
“心之所向,行之以往”意思是指一個人心中有了思慕的人或者有了前進的方向,情感就順其自然的流露到思慕之人的身上,或者就全力朝着自身的目標前進。“心之所向”出自沈復《童趣》:“夏蚊成雷,私擬作羣鶴舞於空中,心之所向,則...
熱門標籤
-
朝杖
從永字
陽煦
刀字加
戒晨
cnu
德雷爾
高不直
而攻
燕莎
木門
主撥盤
黃成
微距
牛犇
傳學
手遊金
70h
有九思
量杯
攻破
綠豆沙
失字查
efq
鐵桑蘭
氟化鉀
夜循
雄象
準字號
朴槿惠有
lksd
下級
青礬
裸辭
碩美科
學痞