關於寡人的百科
《寡人之於國也》文中排比句有兩處：不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時...
寡人之於國也的典故原文為：兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。譯文為：戰鼓咚咚敲響，交戰愈發激烈，戰敗的士兵丟盔棄甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。《寡人之於國也》是《孟子...
是孟子的弟子寫的，《寡人之於國也》是《孟子梁惠王上》中的一章，是表現孟子"仁政"思想的文章之一。論述瞭如何實行"仁政"以"王道"統一天下的問題。"養生喪死無憾，王道之始也"，"七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不...
君王自稱寡人的原因：其實這是一種古代君王的謙稱，用來警醒自己要以德治國，以德服人，為了時時刻刻的提醒自己要為百姓們謀福利，要成為一個賢君。所以古代的君王就會自稱為自己是寡人。寡人並不是自己孤單一人的意思，皇帝都有...
寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是説君主、諸侯王的權位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就...
古代君王自稱寡人是古代君主、諸侯王對自己的謙稱，即為寡德之人，意為在道德方面做得不足的人。中國古代講究以德治國，君主這樣自稱是為了警醒自己的德行還不夠好。春秋時期諸侯自稱寡人；北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為...
寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。在秦始皇之前，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是説君主、諸侯王的權位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯...
寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同，一般被封諸侯王者也可自稱寡人。寡人意為寡德之人，據説是表示自謙之意，又或者是有無上的權力而有高處不勝...
“寡人”即“寡德之人”是君主的謙稱。古代所以人都可稱寡人。唐朝以後，只有皇帝可以自稱寡人。“哀家”是明、清通俗小説和現代戲曲中皇室女子的自稱。哀家是明清朝代才開始用，而寡人是在秦始皇之前使用，在歷史上沒有什...
出自《二十四孝》；《二十四孝》，是元代郭居敬編錄，一説是其弟郭守正撰，另一種種説法是郭居業撰；由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國...
寡人，即為寡德之人，意為"在道德方面做得不足的人"，最早出現在我國春秋戰國時期的諸侯自稱之間，後來統一代指古代的君主、諸侯王對自己的謙稱，表示謙虛自稱的意思；而“朕”在先秦時期是第一人稱所有格，即“我的”的意思，後來...
“寡人諭矣”的諭通“喻”，意思表示“直接口頭告訴”，引申做“知曉”、“明白”。出自兩漢劉向的《唐雎不辱使命》，記敍的是強國和弱國之間一場外交鬥爭的情況。這篇文章寫唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開面對面的激...
刺：指出。面刺寡人之過者：能當面指出我過錯的人，將得到上賞。出自：《鄒忌諷齊王納諫》節選原文：王曰：“善。”乃下令：“羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，羣臣進諫...
如:像、類似。無如寡人之用心者的意思:沒有誰能像我這樣盡心的。出自《寡人之於國也》。《寡人之於國也》是《孟子梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一，貫穿全文的線索就是“民不加少”和“如何使民加...
“朕”和“寡人”的區別：1、“朕”是代指我，後來發展為代指皇帝，是由秦始皇嬴政為體現自己的尊貴地位提出的。2、“寡人”從始至終都只代表王侯，寡人是指寡德之人，古代王侯可自謙為寡人。“朕”字，自秦始皇開始為皇帝的專用...
寡人“之”於國也：助詞，用於湊足音節，舒緩語氣。1、是何異於刺人而殺之：代詞，他。2、樹之以桑：代詞，代“五畝之宅”。3、申之以孝悌之義：結構助詞，取消句子獨立性。4、王道之始也：助詞，的。5、填然鼓之：語氣助詞，可不譯。...
寡人：這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰國時期常用，在其後皇帝都以“朕”自稱。各個朝代體制習慣各有不同，封諸侯王者也可自稱“寡人”。...
君王稱寡人是古代君王的一種謙稱，即寡德之人。意為“在道德方面做得不足的人”。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是説君主、諸侯王的權位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會失去...
聞寡人之耳者受下賞的上一句是能謗譏於市朝。這句話的全句是羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞出自《鄒忌諷齊王納諫》，《鄒忌諷齊王...
“寡人之於國也”出自《孟子·梁惠王上》：“梁惠王曰：寡人之於國也，盡心焉耳矣。”翻譯：我對於國家，也算是盡心了吧。“寡人之於國也”，其中“之”是主謂之間的助詞，取消主謂獨立性作用，不需要翻譯。在文言文中，為了強調主語，將...
1、因為古人注重謙虛的美德，而君王自稱為寡人，這就是一種表示謙虛的稱呼方法。大多數情況下所説的寡人都是皇上的意思，而寡人本身的意思就是孤家寡人，就是單獨的一人，當然，更多的寓意不是指強調單獨。2、而是指比較尊貴，是萬...
在先秦時，諸侯國君主一般自稱“孤”、“不穀”、“寡人”，隨着秦朝建立，秦王政創立皇帝尊號，規定“朕”專作皇帝自稱。這個稱謂從此一直流傳至辛亥革命中國帝制終結。《史記·李斯列傳》：初，趙高為郎中令，所殺及報私怨眾多，恐...
輕是輕視的意思，寡人是自稱，歟是語氣詞。這句話的意思就是"輕視我的人"。出自《唐雎不辱使命》《唐雎不辱使命》記敍了唐雎在國家存亡的危急關頭出使秦國，與秦王針鋒相對地進行鬥爭，終於折服秦王，保存國家，完成使命的經過...
孟子，名軻，字子輿，戰國鄒人。著名的思想家、政治家、教育家。據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他是子思（的再傳弟子，曾遊説齊、宋、滕、魏等國。當時“天下方務於合從連橫，以攻伐為賢”，孟子卻説“唐、虞、三代之德”，被諸侯認為...
寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是説君主、諸侯王的權位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就...
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