王守仁的哲學觀點和思想核心

王守仁的哲學思想：

1、良知與心、物、理的關係。

事物只有在良知的意向性中才能成其為物，事物只有在良知的統覺性中才能具有其理，人心只有在良知的作用下才能分別善惡。

2、良知之體與用。

（1）良知之體。良知之體人人皆具，良知之體寂然不動，良知之體非善非惡。

（2）良知之用。良知之用現於見聞，良知之用知善知惡。

（3）良知之體用不二。

3、如何“致良知”

（1）致良知即去除遮蔽。

（2）致良知於事事物物。

（3）致良知須事上磨練。

（4）致良知即知行合一。

王守仁的思想核心：

“心即是理”之思想，反對程頤朱熹通過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因為事理無窮無盡，格之則未免煩累，故提倡“致良知”，從自己內心中去尋找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。