100歲被稱為什麼之年

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100歲被稱為什麼之年

100歲被稱為期頤之年。20歲稱為弱冠之年、及冠之年;30歲稱為而立之年;40歲稱為不惑之年、強壯之年;50歲稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60歲稱為花甲之年、平頭甲子之年、耳順之年、杖鄉之年;70歲稱為古稀之年、杖國之年、致事之年、致政之年。
 

語本《禮記-曲禮上》:百年曰期、頤。 鄭玄 注:期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。 孫希旦集解:百年者飲食、居處、動作,無所不待於養。

方氏愨曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之。’ 唐李華 《四皓銘》:抱和全默,皆享期頤。 宋陸游 《初夏幽居》詩之五:餘生已過足,不必到期頤。 清蒲松齡 《聊齋志異席方平》:今送汝歸,予以千金之產、期頤之壽,於願足乎? 郁達夫 《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩:好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。

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